1175 唯物唯心亦或者唯道[第4页/共4页]

不成能获得生长。上面谨就这两个观点及其相互干系以供参考。在当代人看来，所谓物质，便是构成事物本体的诸要素的统称。各种事物都是物质存在的分歧形状。所谓精力，就是指人类所特有的思惟活动及其产品（即熟谙）的总和。在会商物质与精力的干系时，必须限定所会商的物质是天然界的物质，还是人类天下的物质。（小我的观点就是，人类能够用本身意志窜改的天下就是唯物天下，本身的一向窜改不了的天下，因为我们干与不了，以是就成了所谓的唯心天下）(未完待续。)