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《唐朝好大哥》 1/1
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第四十六章 隋唐英雄传[第1页/共2页]

这尼玛,方才还在为他捏一把汗呢,觉得是他年纪小,不懂轻重,会因为胡说八道获咎满朝文武?我必然是疯了才会担忧这小子,这为了拍起马屁已经臭不要脸了好吧!

而此时滚滚不断的秦浩却涓滴没有感遭到普通,持续口若悬河的说着,比及杨广的仇恨拉的差未几了,画风一變,配角就呈现了。

论程度,隋唐演义当然远不能跟三国演义相提并论,但代入感上强一万倍啊!跟着秦浩口中娓娓道来从杨坚期间开端报告,有些上了年纪的人乃至还能清楚的记着杨坚的音容笑容,各个都听得聚精会神,如痴如醉。

套路太特么深了。

烦躁着听了半天,终究肯定,秦浩的屁股起码坐的很正,开篇起首就对杨广不遗余力的争光,短短几章的描述就把此人描述的跟狗屎一样了。

半个洛-阳城的百姓,跟着秦浩这惊堂木的拍下,隋唐豪杰传五个大字一说,顷刻间全都沸腾了。

秦浩想靠平话来给贤人拍马屁,这个设法固然伤害,但只要把握的好应当还是会胜利的,特别是无益于在哀鸿中减少那些作死的流言流言,往大了说乃至是大利于社稷安危的,蝗虫固然可骇,但更可骇的是这摆荡的天下民气,往小了说,若能减少哀鸿对朝廷特别是贤人本人的怨念,对他们二人稳定日趋庞大的哀鸿也是无益的。

杜大人这么一说,师爷也立即反应过来了,暗道了一声不好。

当然,以杜县令对秦浩的体味,这小子并不是甚么妄人,十之八九是要拍马屁的,但是这类国本大事上你有资格拍马屁么?修前朝史,这是宰相的任务啊!

单从故事性来讲,杜县令已经将近听不出来了,如果说三国演义是七分真三分假,这特么隋唐豪杰传便能够说是本故事纯属假造了,可恰好,转头一看统统的哀鸿全都听的有滋有味,讲到这秦琼耍帅的时候还傻呵呵的跟着起哄喝采。模糊的,杜县令仿佛明白了甚么。

吕布被人骂做三姓家奴,不过是因为他先投丁原后投董卓,最后投了王允以后又自主,几次无常认贼作父,实足十的真小人。

杜县令苦笑道:“是,这小子这点分寸应当还是有的,只是我担忧,这隋唐真如果像三国一样出色,就算贤人不会降罪,也确切能够安抚住这些哀鸿,但这满朝文武,怕是再也容不下他了。”

秦浩说的并不是正宗的隋唐演义,而是以单田芳讲过的那版为主(没听过的参考黄海冰版的电视剧),和本来版本连络了一下,一来宿世像秦浩这个年纪的人小时候都是听着单田芳教员的评书长大的,儿时听了无数遍,更熟一些,二来也是单田芳这版没那么作死,比如说原版出场最早的李靖,竟然有过一阵当天子的设法,这特么如果讲出来,李靖得跟他不死不休了吧,虽说现在这一版扯是扯了一点,略微晓得点朝廷体系的人一听就晓得是胡说八道,但拍马屁不犯法吧。

别的不说,一个妄议朝政的罪名怕是免不了的了。

秦琼是甚么狗屁历城县的班头?利用两根熟铜锏?和老娘相依为命吃不起饭跟着亡父的养子学习技艺?侠肝义胆人称小孟尝?这特么都是甚么鬼,就算杜县令跟秦琼不熟也晓得是特么扯淡的啊!

历朝历代,都讲究个正朔,历朝历代的建国天子都记录过出世时不弱于耶稣基督的六合异象,就是为了证明本身所初创的这个朝代是顺天应民的,此时大唐建国满打满算也就十年罢了,官修改史都还没有盖棺定论,又岂是你这黄口小儿能够妄加批评的么?

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