关于唐朝称呼[第4页/共5页]

托人办事用“奉求”；请人指导用“见教”；

茶成为唐人斯须不成离之之物，自开元初年，饮茶之风骚行天下，各地茶肆林立，煎茶卖之，茶道大行。陆羽所撰《茶经》，是我国第一部研讨茶道的著作。茶叶成为进贡、犒赏、奉送的佳品。品茶、斗茶成为士人的雅好。“田闾之间，癖好尤切”[2]，劳动听民也已离不开茶。

赞人观点用“高见”；求人谅解说“包涵”；

半途先走用“失赔”；赠送作品用“赐正”。

【大人】：在唐朝是作为父亲的尊称，并不消于称呼职位高于本身的官员，并且下级官员见了下级官员或者百姓见了官员，也并不像后代那样奴颜婢膝。

【相公】：在唐朝，只要宰相才被称为“相公”。以是这个相公可不能乱叫。

平辈归天称：亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。

天命：五十岁。“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

帽裙至颈，渐为浅露。武则天时，帷帽全盛。中宗时，已经绝迹。开元初，袒胸女装流行，靓妆露面，无复掩蔽，士庶竞相仿效。不久，又胡帽乘马，露髻驰骋，或着男人衣服靴衫，招摇过市。到天宝初年，“贵族及士民好为胡服、胡帽，妇人则簪步摇钗，衿袖局促”，呈现了“粉胸半掩疑暗雪”，“长留白雪占胸前”[1]的开放服式。中唐以后，窄袖打扮逐步过期，代之而起的是宽袖衣衫，妇女打扮愈来愈肥，更加褒博。

唐朝妇女的服饰都丽残暴，前后多有窜改，但根基的打扮有裙、襦、衫、帔几种款式。唐初女装因隋之旧，大多上身穿窄袖衫襦，下身着曳地长裙，足登弓履或高头履，即所谓“小头鞋履窄衣裳”的款式。跟着社会经济的生长以及民族干系、中外干系的密切，特别是妇女思惟的束缚，唐朝女装的形制趋势透露和开放。唐初上层妇女外出多着，满身障蔽。自永徽以后，皆用帷帽，

耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支相互错综相合编年，可构成六十对干支，因此称作“六十干支”或“六十花甲子”，以是六十岁又称作“花甲之年”。）

【寺人、宫女】：在唐朝寺人是被称为“寺人”、“宦者”或者“给使”。女的，就是“宫人”、“宫婢”、“侍女”，与后代不同不大。

虽人后代称：公子、令媛。

求给便利说“借光”；请人指教说“就教”；

总角：幼年泛称。

唐朝妇女的发形非常繁多，以梳高髻为美，发式有云髻、螺髻、反绾髻、半翻髻、三角髻、双环望仙髻、回鹘髻、乌蛮髻等。脸部扮装也非常繁复，扮装挨次大抵为敷铅粉、抹胭脂、涂鸦黄、画黛眉、点口脂、描面魇、贴花钿等，此中眉式即有鸳鸯、小山、五岳、三峰、垂珠、月梭等十数种。

母归天称：先母、先慈、先妣。

【郎、娘】：唐朝称呼熟悉谙男人多以其姓加上行第或最后再加以“郎”呼之，如：张三郎；而称呼女子则多以其姓加行第再加“娘”呼之，如：“公孙大娘”、“李十二娘”等叫。或“萧郎”和“萧娘”作为遍及的代称。