关于唐朝称呼[第2页/共5页]

男女统称：男称须眉、女称巾帼。

豆蔻韶华：女子十三岁。

【相公】：在唐朝，只要宰相才被称为“相公”。以是这个相公可不能乱叫。

【交际用语和交友称呼】

唐朝饮食的一个明显特性是胡食流行，特别是开元今后，“朱紫御馔，尽供胡食”[3]，成为一时民风。前述胡饼便是一种胡食，这是唐朝民族融会的成果。

半途先走用“失赔”；赠送作品用“赐正”。

【皇太子自称】：平时还是多用“我”或者“吾”，别的对天子或者皇后或者时可用“儿臣”，对下人可用“小王”。

始龀、龆年：男孩八岁。

马车而外，牛车、驴车的利用也比较遍及。肩舁和檐子也是首要的交通东西。肩舁又称肩舆、软舆、软舁等，檐子也叫竹舆、兜笼，均要以肩抬扛。

平辈归天称：亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。

天命：五十岁。“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

托人办事用“奉求”；请人指导用“见教”；

【皇后自称】：皇太后下制令时，自称“予”，在便殿见群臣时，则称“吾”，很多时候也用“我”。

【天子自称】：“朕“。别的，偶然候也用“我”或者“吾”。别人称呼天子：唐朝时称呼天子多用“贤人”，至于像唐明皇如许的**天子，则靠近者俱呼其为“三郎”。

期颐：百岁之人。“百年曰期颐。”意义是人生以百年为期，以是称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动听无曾不待于养，故曰颐。”

桃李韶华：女子二十岁。

志学：十五岁。“吾十有五而志于学……”

耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支相互错综相合编年，可构成六十对干支，因此称作“六十干支”或“六十花甲子”，以是六十岁又称作“花甲之年”。）

虽人后代称：公子、令媛。

虽人兄妹称：令兄、令妹。

赞人观点用“高见”；求人谅解说“包涵”；

茶成为唐人斯须不成离之之物，自开元初年，饮茶之风骚行天下，各地茶肆林立，煎茶卖之，茶道大行。陆羽所撰《茶经》，是我国第一部研讨茶道的著作。茶叶成为进贡、犒赏、奉送的佳品。品茶、斗茶成为士人的雅好。“田闾之间，癖好尤切”[2]，劳动听民也已离不开茶。

申明：按照心机状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。

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孩提：两至三岁。

【大人】：在唐朝是作为父亲的尊称，并不消于称呼职位高于本身的官员，并且下级官员见了下级官员或者百姓见了官员，也并不像后代那样奴颜婢膝。

帽裙至颈，渐为浅露。武则天时，帷帽全盛。中宗时，已经绝迹。开元初，袒胸女装流行，靓妆露面，无复掩蔽，士庶竞相仿效。不久，又胡帽乘马，露髻驰骋，或着男人衣服靴衫，招摇过市。到天宝初年，“贵族及士民好为胡服、胡帽，妇人则簪步摇钗，衿袖局促”，呈现了“粉胸半掩疑暗雪”，“长留白雪占胸前”[1]的开放服式。中唐以后，窄袖打扮逐步过期，代之而起的是宽袖衣衫，妇女打扮愈来愈肥，更加褒博。