69.第69章 十二、小谷城陷落（7）[第1页/共4页]

雄师开进比叡山，天方才拂晓，天空下起了濛濛细雨，在信长的批示下，从板本、坚田等处开端放火，与此同时，攻打底子中堂、山王二十一社等标记性修建，佛像、佛堂一样也不放过，经卷、古籍十足付之一炬，不管是和尚、香客、布衣、妓女，织田雄师见人便杀。

“我记得应当是在大明都城的紫禁城！哈哈、哈哈……”林风答道。

显如对秀吉的印象还算不错，但此次秀吉倒是作为信长的使者而来，便不冷不热地问道：“阿弥陀佛，羽柴推行中间，贫僧只听闻人间僧侣化缘，对于织田弹正大弼来找贫僧化缘，实乃天大的笑话。”

显如听完哈哈大笑，说道：“我懂了，你将是真正的‘天下人’！阿弥陀佛。”

“呵呵，你只需拿出三万两就行。”秀吉道。

南光坊等人回到延历寺，命人把林风关在了寺院的一处石头屋子里，揭开林风脸上的黑巾，林风认出这个和尚竟是本身的弟弟林六官，真是又惊又喜。

信长挥起佩刀，大声问道：“光秀，你晓得我为甚么要攻打比叡山吗？”

比睿山是日本天皇皈依的圣山，延历寺天然没有把织田信长放在眼里，元龟二年玄月，信长征集三万雄师打击比叡山。

到了元龟二年，为突破窘境，信长奏请正亲町天皇公布敕令，要与朝仓义景媾和，给朝仓义景的信中表示“天下事朝仓大人统统”。

同年八月，信长出兵讨伐摄津国的三好三人众，三好三人众先是向堺町乞助军费，但堺町众合会由小西隆佐把持，贩子多数被猴子秀吉所拉拢，三好三人众只好乞助于石山本愿寺，而显如为了对抗堺町的众合会，保护地内町的贸易好处，对三好三人众伸出了援手。

“那是最澄法师初创的八百年梵学圣地，如果焚于烽火，我们都是千古罪人啊！”光秀答道。

朝仓义景就坡下驴，与信长达成和解，信长进一步要求，石山本愿寺和比叡山的僧兵退出京畿一带，并索要军饷，但这些一贯宗信徒倒是置若罔闻。

织田信长的官位从六品上总介晋升为正四位的弹正大弼，为限定足利义昭的权力，给幕府将军制定了“殿中御掟”九条律法，厥后又追加了七条，让足利义昭昭告天下。

秀吉奥秘地一笑，矜持地问道：“说到火烧本愿寺，鄙人不由得想起了一面‘神镜’来，想必权僧正法王大人必然晓得这面‘神镜’的来源，记得这面镜子刚到我手里的时候，有天早上，我拿起来照了一照，鄙人的荆布在一旁惊呼道：快看、快看，镜子里有一轮初升的太阳，火红、火红的。另有一次，信长公请我们一起用饭，我又拿出‘神镜’照了一照，你猜猜，我在镜子中看到了甚么？”

信长为了对抗“包抄圈”，于元龟元年（公元1570年，大明隆庆四年），开端讨伐浅井长政，在近江姊川河原结合德川家康军，与浅井、朝仓联军对战，史称姊川之战，击溃了浅井长政和朝仓义景联军。

对于明智光秀，信长固然非常赏识他的才调，让他退隐于织田家，俗话说“忠臣不仕二主”，是以，信长对光秀透暴露轻视之情。

信长固然从摄津撤兵，却霸道地向显如索要巨额军费作为补偿。

林风想了想，答道：“娑婆天下修行一日一夜，胜于他方佛国为善千岁，我早就洗心革面，林一官已经死了，林风在这千年古刹当中修行了一千三百多天，早已修成了正果，哈哈、哈哈……”

显如峻厉地回绝了织田信长的在理要求，遵循与朝仓义景和武田信玄的“巩固盟约”，策动一贯宗信众，在伊势长岛掀起一贯一揆，目标直指信长，如许，信长就要面对两面作战，加上信长之弟织田信兴、大将坂井政尚等人在伊势长岛战死，如许，信长堕入了进退两难的窘境。