第五十六章文昌君[第2页/共3页]

“荀源啊荀源，你当初夺了我的会元之位，让我没体例连贯三元，此次说甚么也要在你儿子身上讨返来。”

不过北方蛮族的样貌长相和大周近似，都是黄肤黑发跟东方海对岸的多兰帝国截然分歧。

因为文明的附近，以是天庭面对这些来自截然分歧神系的仇敌时态度也各不不异。

北蛮一族一个个部落能够看作异神上万个神系的翻版。然后每一个部落之间或臣服或争斗也是神系斗争的演变。而九大神王是跟北蛮几位首级近似的最强者。

“谨慎翼翼？”荀易看到本身方才默写的《风雅・文王》笑道：“谨慎翼翼不就是文王内里的词句？”大笔写下，接着往下浏览。

荀易先扫了一遍卷子，神采多出几分古怪，然后才开端提笔誊写。

“遵循天庭的分划，我们是标准的农耕文明。因为炎帝陛下以农神而起，以是天庭治下诸国皆擅农耕。而北蛮外族信奉神明仿佛就不是天庭一系。换言之，这边实在也是异大陆的人？”

李兴鸿等人守了一天，见夜色已晚，回荀家小楼安息。黎兰忙道：“世子说恩科用的是双考制？”

试卷第一部分是诗词，有填词古诗，有默写诗词，也有解释诗词全文。

而第四部分则是汗青典故，通过典故来表示目前。此中就有胡服骑射等前人事迹。以现在的观点判定对错，阐述观点等等。

……

“如果没记错，破釜沉舟应当是先秦期间的事情？唔，这个金屋藏娇晓得，汉武帝期间的。另有四海为家应当也是汉朝的？是高祖天子？”荀易回想汗青，接着又看到唐朝、宋朝乃至迩来几朝的乾明、古赵等等。

门路不异和靠近的文明能够包容入天庭体系，派天神停止融会或者教养。而理念完整分歧的文明，将其文明归入某一个王朝周边，借助王朝之力完整摧毁。

“算了，忍忍吧！”荀易叹声感喟，李俊德等人明显也不风俗这类吃食。勉强用火炉烤了烤，荀易伸直睡觉。

胡服骑射，荀易渐渐思惟发散，想到前两天旁观的神道史乘。而鄙人面一道题，更是直接要求：“写出农耕文明和游牧文明的差别与好坏。”

第三部分是前人名言，一样需求写出来源典故。

“行了，明天停止最后的答卷，明天赋是真正开端钞缮文章的时候。”感受肚子有些饿了。荀易皱眉看向中间的饭菜。

贡院，神力覆盖。三位考官在上香祭奠文昌帝君后，亲身下发试卷：“时候为两日，后日中午收卷。”看着时钟，让世人开端下笔。

目前天庭两大冲突，第一，异神。第二魔渊。

“这点朱大人尽可放心，本官自会保持公允公道，和某些人分歧。”宋保德冷冷一笑，握着试卷进屋和五位火伴停止判卷。

“如果通过文笔发觉小娘舅的身份，恐怕……”遵循宋保德和荀源的干系，岂会让荀易等闲胜出？

第一场磨练文学。包含诗词歌赋、汗青典故、前人名言，另有借古喻今以及创作文章。

西方百荣崇尚乐曲，偏疼飞鸟，以鸟作为图腾。跟轩辕黄帝期间的少昊鸟国近似，乃至其将金乌视作最高神灵。固然一样是异神出身，但已经被天庭异化，尊奉天庭的几位金乌天神为主神。

而在异神中具有和天庭诸神相靠近的文明另有很多。曾经九柱神王中的司掌火焰与光亮的曦君，其统领的东林神系美满是炎帝期间的翻版。传闻，那些黄皮肤黑眼睛的东林人利用的笔墨就跟天庭某一个期间仿佛。乃至那位曦君曾一度带领东林神系占有异天下的大半边境。但终究被其他神王结合围歼，以是阿谁天下的天庭才没有建立。