033、宴席与刀锋（上）[第1页/共3页]

它是水婆婆的以神通法力、在元神定境中织就，质地轻柔舒顺的确靠近于丝绸，感受却比丝绸更加清爽。如此布料不但精美已极且相称宝贵，起码巴原上的织工们是织不出来的。

鱼大壳笑着站起家道：“另有另有，正在做呢，诸位不要焦急！……趁此工夫，我有些话要对大师讲。明天之以是请诸位族长来到这里吃鱼，主如果为了欢迎来到这里的高朋，巴国国君派来的使者西岭大人！”

西岭笑着问道：“山爷，您身穿的葛布与大壳族长身上的衣料是一样的，看似是平常，但是细心察看却精美不凡，绝非平常织工所能织就，巴原上也可贵一见。我看在坐的有些族长亦身着一样的布料，应是这一带的特产，叨教出自何人之手？”

凡是能用浅显野生处理的事情，在巴原五国当中，凡是环境下都不会烦劳修士动用神通法力。当然巴原上也有些衣物是以神通法力炼制的，但那绝非普通人的穿戴，比如赤望丘上那些高人的服饰，或者各国国君的袍服，则是精彩非常乃至水火不侵、能防刀枪。

鱼大壳咳嗽一声道：“结合各部结成同一联盟，在中心谷地中筑城，受封于巴国。而后开凿扩建通往巴原的门路，驱逐国君的犒赏、打通与山外的来往，这是对各部都是无益的。山爷，您说呢？”

宴席餐桌上放刀，在巴原各国中是一种很无礼的行动，不但仅意味着筹办食品的人没有将本身的事情做好。因为这要么是家人簇拥长辈进餐之处，要么是待客的场合，而刀是一种凶器，其仪非礼、其兆不祥，在正式的宴会上不能将锋利可伤人的刀摆上桌，食品端上来之前都要先切割好，席上之人用筷子和汤勺便能够了。

然后西岭大声道：“我奉国君之命而来。现在巴原上纷争已持续多年，国君亦有安定巴原之志，将招安各族部下。数年之前，悦耕大人奉国君之命，来到这里探看净水氏一族，获知净水氏一族已不在。

大师吃得很热烈也很专注，没过量久盘子里就只剩下了鱼骨头。鱼大壳一招手，自有族人给各位族长面前又换上一盘新的，然后大师接着埋头猛吃。

众族长都放开食量毫不客气，仿佛端多少盘来就能吃多少盘下去，有人乃至在想吃完这么好吃的一顿，明天或者后天都不消再吃东西了。鱼大壳看着这场面有点发晕啊，这些都是凌晨时分构造族人特地打的新奇鱼，从速运到中心谷地中做好，本觉得已经充足了，但看模样仿佛还是有点少啊，必须节制一下了。

这里的鱼虽好吃，但是没有酒，西岭大人起家请安，就以竹筒杯中的山泉敬各位族长。众族长都感觉挺成心机，用饭的时候如何另有这类讲究，纷繁嘻嘻哈哈的学着模样把竹筒里的水都喝了，也刚好都吃鱼吃渴了。

食鱼用箸，俗称筷子，是两根颀长的小木棍，拿在手中能够夹起切好的食品。而煮熟的鱼是不消切的，直接用筷子便能够把那细嫩的肉夹下来。西岭饶有兴趣的看着这些蛮荒漠民究竟会不会用筷子？成果发明他们大部分都是会用的，有少数人很游移的看了看身边的人，固然行动不是很谙练但也拿起了筷子。也有个别心急的家伙直接伸手了，成果手被烫了。

以巴原之大、人丁之多，当然也有不弱于水婆婆的妙手。但别说水婆婆这等五境妙手，就算浅显的迈入初境得以修行者，不是各国的首要人物便是各氏族的重点培养工具，如何能够去亲身纺布呢？

悦耕大人充公这些东西，乃至都没有细心看，而是建议鱼与游，以代表蛮荒各部朝贡者的身份，带着礼品去觐见国君。他们送的礼品当然也不会被国君放在眼中，但此事的意义严峻，以是国君大悦。但是鱼与游等人走后，国君出于猎奇翻看这些乱七八糟的礼品时，才发明这些葛布实在太精美了，国中的织工们底子就没这类技术！