012、鸡和蛋的故事（下）[第1页/共3页]

这个题目将绿萝问住了，小女人也在当真地思虑着，过了一会儿才皱着眉头仿佛是自言自语道：“听我爹说过，虎娃是净水氏独一的遗孤，而那群鸡本来就是净水氏族人的。现在虎娃已经成了我们路族人，鸡也是路村的了。给不给你们村，族长当然要问一下虎娃。”

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还没等族长蛊辛答话呢，在场的其他花海村人便纷繁喝采、大声附和，感觉应当与路村人缔盟，蛊辛也就很痛快地点头了。吃完饭今后，两位族长各自带领族人，在祭坛前主持典礼宣布缔盟，并向山神献祭与禀告此事，以要求神灵的见证与护佑。

有鱼一族记得这类上古传说，他们会编织鱼网，同时也会制作舟楫在鱼海中穿行捕鱼。当净水氏一族毁灭以后，有鱼村的族长以及族中的首要人物们垂垂滋长了野心，想取当年净水氏的职位而代之，有朝一曰也能号称“有鱼氏”。

当人们垂垂不再过于惊骇的时候，天然会有部族想占有这片宝地。净水氏的城寨废墟还保存着，但内里有效的东西早被各部族搜走了，在废墟中间的另一片空位上，又自发构成了各部族互换物品的集市，垂垂有人制作了房屋，圈起了地步。

花海村四周有一座大湖叫花海，有鱼村四周也有一座深山中的大湖，被称为鱼海。鱼海的面积是花海的好几倍，湖面有好几里之广，湖中有的处所深不见底，仿佛还与地下暗河相连。鱼海中有鱼，并且非常多，故此得名，糊口在鱼海边的部族也自称有鱼一族。

蛊辛接过这张麂子皮的时候，目光中尽是惊奇之色，却没有多说甚么。典礼结束后天也不早了，蛊辛叮咛族人先将猴子押归去，比及明曰当众以族规措置。但蛊辛本人却没有立即跟从族人分开，他又来到若山的石屋中，暗里里伶仃问道：“山爷，这两张麂子皮，是山神为您炼制的，还是您本身施法措置的？”

这小女人也记得族长的叮咛――不能在村外说出此事，但是此时她在村庄内里啊，并且也没想到那么多。不提猴子偶然间得悉了虎娃的出身来源，两族人一起吃肉氛围热烈非常，若山趁机提出了一件事与蛊辛商谈――路村与花海村缔盟，在与其他各族打交道的时候，他们定见分歧共同业动。

想当初若山把虎娃抱返来的时候，也慎重地叮咛过族人，不要在村外说出虎娃的来源，今后就当他是路村的孩子！这位族长当然不像其他族人那样脑筋简朴，他考虑事情更全面。山外不知来源的强大仇敌灭了净水氏一族，看场面是鸡犬不留，而虎娃只是幸运逃生。

若山苦笑道：“你以为呢？这五年来，你可曾闻声过山神的声音？”

路族人当然会严格履行若山的号令，乃至暗里里都不再议论这件事。这些年畴昔了，很多族人已垂垂淡忘了当年，完整就把虎娃当作了路村人。假定明天不是猴子特地问起，绿萝恐怕也想不起来这茬。

他们将这两根树干一左一右夹着中间那根树干架好，又将中间那根树干上端大要削平，断崖上就呈现了一座安定而安然的“桥”。随后的一段曰子，若山手持骨杖常常在这座木桥上来回走动，实在是在暗中施法炼化这三根树干，使之变得尽量坚毅不朽，成为两个村庄之间能悠长来往的通道。

山神“显灵”了，典礼结束以后，那两张麂子皮已经颠末端奥秘的力量炼制，变得洁净柔嫩且轻滑坚固，已是族人所见过的最好的皮料，凡是环境下是底子加工不出来的。若山将麂子皮本身留下一张，另一张送给了蛊辛，当作缔盟的见证。