第七十一章 茅山道术[第2页/共2页]

当然，李浩成的一些讲授对于三位茅山派的真传也是大有开导，四人一时候交换的非常镇静，不过另一边龙虎山和太阳峰的争斗也是分出了胜负。

哪怕修为能够压过对方，数次进犯余波都触及对方，还是因为本身僧衣的材质普通，被对方一招划破一个口后，宣布失利。

太元峰作为太元仙宗五大主峰之一，不但高度最高，并且道韵最浓，山石草木在道韵的熏陶下，比起其他处所的，多出一番神韵，团体风景天然不会差到那里去。

龙虎山在十二仙门中很特别，其他门派多以师徒干系为重，龙虎山倒是极重血脉，，门中嫡传向来只在张家传播，与其说是一个门派，倒不如说是一个超大型的修里手族。

老道身穿素色道袍，浑身气味有些阴暗，却又不会给人负面的感受，他挥了挥手中拂尘，对着身边几位弟子开口道：“我们这群故乡伙聊我们的，你们小辈就随太元宗的平辈们，好好交换一下。”

地星茅山派实际上是两个门派，即南茅山和北茅山，此中北茅山为初创地，是上清派的正式称呼，初创人是陶弘景，而南派茅山则是葛洪在罗浮创建，共尊三茅真君，也就是司命真君、定箓真君和保命仙君。

这位三茅仙君，同地星的三茅真君一点干系也没有，他是某位地仙残魂转世拜入茅山，不过两百年，就把茅山三脉道法都修行到最高境地，是以被尊为三茅真人。厥后，他因为宿世传承不全，又是借着仙秦传播真仙道法的机遇，兼修真仙道，并且一起修炼到极其高深的境地，可谓真仙道之大成者。

李浩成这话到不假，这早在晓得青城山、龙虎山、茅山、蜀山四个处所后，他就一向很猎奇是个这四个门派和地星上四个门派的干系，通过宗门记录，他又是发明这四个门派专精的方向同地星根基一样，更是引发他的兴趣。

最后，三茅真人连络茅山派本来就有的通幽请神之法，创建了茅山派现在特有的修行法门，不过他这法门初期需求借助鬼神之力，深受天仙道架空和压迫。

看着看着，一名龙虎山的弟子，俄然对身前的巩文昊开口道：“久闻太元仙宗，太阳峰真传《纯阳一气七炼九返玉液金丹法》，是一门不次于我龙虎山的《龙虎二炁翕聚精奥妙道丹经》，不晓得本日我是否故意能够见上一见？”

一时候，本来还算平和的氛围刹时变得严峻起来。