第五百八十六回 不同之处[第1页/共2页]

除此以外，要晓得，真魄五魂功修炼者，只是修炼凡人体内所含五魂中之一行魂气罢了，但是，“灵魂大法”，则是要同时修炼凡人体内所含的金木水火土五行魂气，将五行魂气均衡修炼，使之达到相互均衡，才算练成，小有所成，故而，修炼“灵魂大法”固然停顿比修炼真魄五魂功要来得慢上很多，并且，体内所需修炼出来的魂派头力要较着来得更多更足，但是，在修炼到必然程度后，其发挥出来的能力，比之真魄五魂功也确切要来得更加高强，更加惊人，这就是，“灵魂大法”与“真魄五魂功”这两门源出一门，但又有所辨别分歧的可谓是当今之世奇怪少见的奇异内功心法的异同点和差别点了。

但是，这“灵魂游”轻功发挥应用却并非如此，并非是应用体内气劲内力传导气流至双脚上运转轻功，而是应用体内魂派头力，即灵魂真元，使之通过经脉穴道传达至双脚上，如此这般，才气发挥，而在这全部传导的过程中，必须得将从丹田中凝集运转出来的灵魂真元全数用以先行打通一应所过之处的经脉穴道，使之得能顺畅传达至双脚上才行，若非如此，则无从发挥。

也恰是以，是以，此门“灵魂游”轻功与平常轻功停止比较，那是完整没法停止比较，完整不在同一个层次上的一回事了，“灵魂游”轻功一经练成，其功力发挥开来，比之平常品级轻功，已是较着要来得速率更快、能力更大，如果练到了大乘阶段，那等轻功发挥开来，其速率与能力，就要来得更快更大了，其他轻功，即使是划一顶级上乘轻功，与之比拟，也是无从比较，没法对比的了，可见，此门“灵魂游”轻功的与众分歧与分歧凡响之处了。

试想，连其门内弟子都一定得能学到的奇异武功，至于外门旁人，那些半点也不会真魄五魂功之人，想要学会此门上乘轻功，那就是更加不成能的事情了。

在几次修炼同时，贰心中也清楚晓得，这门“灵魂游”轻功的修炼法门，与江湖上传播的诸多轻功之修炼法门，从底子上来讲，完整分歧，没法比较，毕竟，平常轻功，主如果应用本身材内内力，使之通由体内经脉达于双脚之上，再通过脚底发力，发挥开来，运转之间，颇显轻易，毫无停滞，无所停滞，轻功发挥强弱程度，完整取决于修炼者本身内力修为之凹凸与所修炼轻功功法之级别凹凸，除此以外，别无其他。

固然如此，但是，毕竟，不是如同运转体内气劲内力可随时随便自在出入人体内各大经脉之间，并且，不必突破穴道而走那般，只要能将气功传到想要发力的部位，得以顺利发劲，冲出体外就行，这就是修炼平常气劲内力与修炼灵魂真元的最大不同之地点了，故而，欲练“灵魂游”轻功，想要照猫画虎，依样画葫芦，像气功游走体内那般，肆意发劲，那是不成能的，练成之途，首要前提，必须是得将灵魂真元所要畅通传导之一应经脉穴道全都打通不成，不然，没法练成，而想要打通一应经脉穴道，这个难度，就无异因而在修炼一门奇异武功了，此中难度，非同小可，难度之大，可想而知，而此门“灵魂游”轻功，其本身就是一门奇异武功，想要修炼胜利的难度，天然也就是显而易见，不言而喻的了。

再加下水若寒本身练武资质高、悟性好，他所修炼的“灵魂大法”又较着要比灵魂奇门先人所修炼的“真魄五魂功”在功法和功力上面来得高、来得好、来得更加上乘，故而，即使“灵魂游”轻功如此之私密难学，他还是得能在短短一个月内将之突破第一重“一魂三魄游”境地大关，得能将此门轻功开端把握，并运转自如，顺利利用，可见，他的福分机遇、机遇运气，各方面，确切全都挺好，旁人莫及。