第三百一十三回 一追一躲[第2页/共3页]

张成身随刀到，挥刀一个下剁，使出一招“怒剁嵩山”，一刀直剁向水若寒脑门。(未完待续。)

他一招躲过，目视水若寒，鼻中冷哼一声，手中刀子一展，使出一招“怒斩泰山”，横扫向水若寒腰间。

他之以是能躲过张成使足内劲发挥出的这招七十二路“追命刀法”中的绝招“怒劈华山”，所靠内力，实在并非是五虎门中内功，而是他之前在机遇偶合之下，通过奇遇修炼获得的高深内功“灵魂大法”。

水若寒见有人出去，不管三七二十一，双手持刀，闷头便是一刀劈下，所使招式乃是本门三十六路“五虎刀法”中的一招“山中藏虎”，只要极力劈下，砍下张成脑袋。

他那里晓得，修炼“灵魂大法”不是非要在每日子午二时不成，只是此二个时候里头是每日阴阳极至之时，地之煞气和天之罡气最是畅旺，属于极阴极阳之时，特别合适汇集六合之灵气，将之通由五官导入体内，修炼“阴魄功”和“阳魂功”，倘若换做其他时候，固然阴阳二气都在，畅旺之处，却远不及子午二时，故而，“五色蚕蛹帛卷”上写明是非要每日在迟早子午二时修炼不成，只要修炼者引发正视，晋升修炼停顿速率和将来练成后功力发挥出来的力道结果，如果不然，将来练成此门神功，发挥出来的能力结果比之每日在迟早子午二时修炼出来的结果必定分歧，要远为不及，减色很多。

这等江湖上数一数二的绝世神功，他此时已是修炼到了“一魂三魄”境，只要他一催动“灵魂大法”。体内五脏六腑自但是然生出魂派头力，刹时达于丹田会聚成灵魂真元，既而，天生五色混元，通由周身散出体外，他如故意要将五色混元凝集于掌心，那便得能将之堆积，能够通达于任何手头上持有的兵器当中，从而构成元力兵器，以元力兵器来对抗内力兵器。那天然是元立兵器更要高上一等的了，是以，他手中平常钢刀，在他溶入体内灵魂真元以后。平常钢刀却已非平常钢刀，而是成了神兵利器，在挥动之时，还是能够削金如纸，削铁如泥，能力锋锐能够与张成手中“追命刀”相提并论。一较而下，独一分歧之处，只不过是一个需求体内不住催动灵魂真元来保持手中刀子威势，一个只需求本技艺中持着刀子便能发挥出一样结果的威势罢了。只因元力高于内力一层，故而，水若寒仰仗着这一门上乘的内力修为，方才得能化险为夷，稳如泰山。

张成回身见了，心头震惊，一对大小怪眼圆瞪，怔怔望着水若寒，暗自骇怪道：这都能避过？怎的能够？

想到当初本身为了活命，已然修炼过了，这时候，又岂能不尽前事，半途弃练？万一本身一个不练，当真如同帛卷上头记录所言，五脏六腑腐败，魂飞魄散，那到时候，本身难道死得很惨？那还不如当初就径直死在三山岛上范蠡前辈为西施娘娘所铸的水葬台里的衣冠冢内得了，还生还出来何为？

是已，时至本日，他仍然对峙每日子午二时，在迟早之间定时修炼“灵魂大法”，刻苦勤奋，更加勤奋，只要早成，恐怕练得慢了，神功慢成，本身哪日一个怠惰，或是有事一个担搁，误了修炼时候，本身身子起了窜改，害了本身，届时可不得了，故而，他仰仗着本身天生练武悟性，修炼此门“灵魂大法”的停顿非常快速，可谓神速，非平常修炼之人可比。