第57章 吴地血雨 姬光夺权（1）[第2页/共3页]

春秋期间，吴、越两族似仍留在氏族社会阶段，但所处地区气候暖和，泥土肥饶，糊口相称充盈。又因其地河川交叉，湖汉纵横，故群众习于舟楫，因此造船业鼓起早，生长快。造船必用金属，其冶铁业比中原进步。

一日，姬光来阳山拜访伍子胥，并馈以米粟布帛。对姬光的来访，伍子胥取不即不离的态度，一方面，他对姬光谏吴王冷淡本身心胸不满；另一方面，他认识到，姬光此举，或许不是在仇视本身，恰好是在恭敬本身，因为只要如许，才气将本身从吴王身边拉畴昔。既然姬光贤于吴王，那么只要依托姬光，复仇才有但愿。

王僚以为姬光言之有理，因而不再议伐楚之事，且逐步冷淡了伍子胥。伍子胥很识相，辞去了上大夫之职，与公子胜耕于阳山之野。

在专诸家宿了一夜，第二天一早，伍子胥便挥泪与专诸母子告别，带公子胜仓促上路。颠末数日跋涉驰驱，伍子胥与公子胜终究来到了吴都梅里，只见城墙矗立，市道繁华，熙来攘往，舟车不竭，热烈非常，民风情面，与楚国大不不异。伍子胥欲先拜见姬光，不但按照专诸的先容，姬光贤于吴王僚，将来必有所成，并且在畴昔的一次交际活动中，伍子胥有恩于姬光，本日有难来求，料他不会袖手旁观。但是不巧得很，姬光正远游南边，三旬日方归，伍子胥除耐烦等候，亦别无他法。等候不难，难的是囊空如洗，二人的食宿无下落。万般无法，伍子胥只好将公子胜隐于京郊，本身吹箫乞于吴市。不料这哀戚泣诉的箫声，竟起到了自引自荐的感化，吴王僚召见了他，封他为上大夫，助吴王管理朝政，并表示愿尽力助伍子胥报满门抄斩之仇。

时近中午，东皋公拄着拐杖攀上关来，求见越将军，向他道贺。越言明难辨真伪之苦，东皋公说：“前几大哥夫去城父给太子治病，见过伍子胥一面，让老夫瞧瞧，再对比图形，猜想也能认出他来。”

中原诸侯与荆楚的斗争，自朱向戍调集诸侯开弭兵集会以后，构成一种战役停战状况。在此期间，吴国鼓起东南，与楚围不竭斗争，因而斗争地区，逐步由中原心脏地区，移向淮河道域与长江下流地区。吴之民族称为荆蛮，其风俗断发文身，与中原民族之束发右衽及戌狄民族之披发左衽者均不不异。

伍子胥混出昭关，有如鳖鱼脱掉金钩，吃紧奔命，直奔至江边，天气已晚，是一名自称“渔丈人”的老翁渡其过江，并弄来吃食，让其饱餐一顿。临行前，伍子胥解下所佩宝剑赠与渔翁，说道：“老丈拯救之恩，伍员没齿不忘，无觉得报，此剑乃先王赐吾祖父，代价百金，今奉呈老丈，聊表寸心。”

越急令持续盘问过往行人。

东皋公说：“曲解，好一场曲解，不过。将军也是经心公事。情有可原，情有可原……”

伍子胥向茫茫江面深施一礼，拜别了渔丈人，行了数日，进入吴界。

震慑于懦夫的严肃，数十名暴徒只是号令，却无一人敢长进步犯。俄然，门内有一妇人唤道：“专诸快快回家，不得在外惹是生非！”

吴之建国，当自公元前十三世纪间吴太伯奔吴开端，当时约为殷商第二十四代帝祖甲期间，概为公元前1231年。本来周之太王古公直父生有三子，宗子太伯，次子仲雍，三子季历。季历生子姬昌（即周文王），幼而聪明有才气，古公直