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《隋唐圣途》 1/1
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第三十五章 另有玄机[第1页/共2页]

“吾对殿内构造已经研讨烂熟并停止了改建,有缘之人如要研习,请检察坑内构造并按吾所切磋的步调体例行事自可习之,牢记,万不成冒然行事,不然必有大祸。”

此三卷无不干系圣夏大陆天下安危、江山社稷之气数运机,称之为“天机”毫不为过。

张羽按捺住心神,定睛寻觅,本来是一段状若指骨的东西。

这部天下闻名的奇书,悄悄躺在他伸手可触处,张羽不由涌起莫名的滋味。

“此殿墙上之壁画,左壁为后羿射日图,右壁为禹帝锁龙图,中壁为盘古开天图,经吾研讨,均为高深超卓的上古武学,且可为机枢纽制演示。”

吾常思天下万民,既为万物之灵长,缘何体格不抵天然界之雨雪风霜,反不及妖族强健。

张羽记起帛书上警告的话,不敢胡撞乱击石块。唯有再看帛书。

巧的是那些色采和壁画连络后竟然浑然一体,的确如同一幅幅传世的西方油画名作般,让人挑不出如何瑕疵。

第三卷为“天机灵世图”。系上古贤人以秘术对圣夏大陆后代之事予以推演,并以图象以示之。后代圣夏大陆时势窜改,可于图中管窥一斑。

“据吾察探,该洞天为太古高人以秘法所建,后经本人小幅改建并加持,坚毅非常。因井内元鼻祖龙凶恶,本人遂在太乙后峰以鲜血留书示警,警告世人不要以身犯险,并在淮井入口处加盖封印,一为禁止世人冒然突入、徒伤性命,二为监禁元鼻祖龙之妖术、防其脱逃反叛,故非有缘之人不能入也。”

本人张恒,在有生之年探天人之道,究古今之变,择桐柏圣地,创太乙一门,盖其地实藏六合之秘,故古圣贤多择此地登仙。

他想起了谢均瑶跟他讲过的一段传说,纳头便拜。

“吾《长生经》第三卷便是在此有所体悟、受开导所著。”

那种突如其来的庞大刺激和令人愉悦的美学快感令张羽瞠目结舌,满身出现了鸡皮疙瘩。

然后,再闻声唰唰唰的持续数声,四周的壁画竟也染上了色采,不再保持和修建石料一样的青色。

第一卷为“天机警脉图”。包含圣夏大陆各地山川气运及走向,可谓风水堪舆上的“指南针”和“百科图”。

但是这些色采的光源呢?

此经共十二重境地,境地到达,则功法美满,大德可成。用之于文武,则可横行天下,无敌于世。求之于道法,则可天人合一,可窥天境。总之,此经修成,则文武圣道可成。

“吾对土木修建之道亦有研讨,不知淮井洞天及禹帝神殿于何时何人所建,亦为此夺天工巨建之精美所赞叹。”

中间的阿谁大袋,袋边暴露一张帛书,密密麻麻地写道:

吾毕生之力,除创太乙一门外,成果唯有三件。

“然本人自发没法进级冲破之即,在探幽求道时,偶然窥见此洞,得以进入禹帝殿。”

“七彩舍利!”

?张羽走近一看,这部书册以丝织成,厚达数寸,书面写有“长生经”三个大字和“下卷”三个小字。

此经穷吾平生对人体之切磋。

“淮井洞天凶恶非常,元鼻祖龙疑为上古水怪,自太古起便残虐淮泗,频闹洪灾,后为禹帝独手擒获,并封闭于此洞天当中,故淮井即为禹帝锁龙处。”

一曰天机图。

其所存在之代价,早已超出一朝一代、一国一族所掌控之意义,实乃我圣夏大陆人族之秘宝重器也。

张羽忙在坑内细心检察,发明坑中间竟有五个凸起的石块,高低摆布中各一块按挨次摆列着,仿佛是启动某个构造的按钮。

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