第三十七章 逃出洞天[第1页/共2页]

很久，张驷战战兢兢地建言:“听师祖爷白叟家的口气，像是附和我们逃出洞天、初创奇迹，以光大所学，我们莫不......”

阅毕此书，当是生门即洞天出口开启之时，事不宜迟，请速速行动，此地可带物品及舍利等可尽供尔等措置。

尔能进得洞来，该当与吾有缘，能够尔之热血洒滴至舍利子，则舍利会凭血认缘，主动融入尔身材当中。

来不及细看，用袋内的丝线扎紧袋口后，张驷便发挥轻功、纵身一跃。

张羽把手一摆，打断了张驷的话。

二小阅毕，震惊莫名，同时感受殿外已传来霹雷隆的水流声，便仓猝清算了大殿内统统能够带走的行当，装入辟水神袋，并在袋中找到了一个能够密封的木盒，刚好把《长生经》第三卷及舍利子归入此中。

“噗通！”一声，袋子扎入了水里。

细细揣摩，按照他这一段时候在太乙所听到的有关祖师爷的各种旧闻轶事，如真如张驷所言那样，祖师爷是在死力鼓动和勾引他们为了本身的好处和野心逃出洞天而不顾百姓安危、仿佛不太合适他白叟家悲天悯人、慈悲为怀的脾气和蔼概。

如尔等幸逢明君乱世，出洞以后，则可将天机秘藏和毕生所学尽相展施，亦可令我圣夏大放异彩、锦上添花。

此时倒还未感受殿内构造有何异动，二人颤抖着双手忙不迭地翻开帛书，睁大了双眼凑上去一看，只见上面写道：

如尔等系妄图利欲之人，按了左上角石块，则此时洞天出口已被永久性封闭，终不能出。便是一新鲜之人，实已被视为行尸走肉，与骷髅白骨比拟也只是时候的是非差异矣。

殊不知袋外几十米高的巨浪排空，六合间竟已是茫茫间一片汪洋。

古贤人李耳曾言福兮祸所依、祸兮福所伏。

那袋子已被平空带起。

盘古开天图及演示习炼《盘古诀》等，已被吾以秘术加持至吾之舍利当中。

机遇适逢之时，盘古开天图自会开启演示，供尔习炼。

二人忙翻开袋子，钻入袋中，却发明袋子乃由特别丝线织成，伸缩自如，内里竟有偌大空间，还另藏有几样物件。

一会儿，袋子又浮了上来，被湖水带得冲出了出口，不知在远方那边冒出了头。

汝乃宅心仁厚之君，必对大水众多、万民被淹之状不忍，然吾亦非凶恶残暴之辈，盖因事无分身其美之法，唯有作孰轻孰重之择。

综合了这两个方面的考量，张羽颤抖着把手伸到右上角石块，两眼一闭，按了下去。

天机秘藏等，乃我圣夏珍宝，岂可尘封于野、埋没于世，取之以道，用之于民，则水患之失与其所造之福相较，实不过万分之一二也。

况汝本日之事，实乃被动挑选之成果，并无半点窜改调停之能够。

固然那辟水神袋可抵抗万钧之力，但在亿万吨湖水的打击下还是如同一根羽毛掉进了大海普通，很快被湖水旋得沉入了湖底。

出洞以后，如有公理之士追凶问责，尔可出示吾之帛书留言，是非功过也好，千秋骂名也罢，且由我一人承担罢了。

张羽二人早已在袋子中被湖水旋得个七荤八素、腾云驾雾，加上这几天高强度的练功，二小早已疲惫不堪，竟在袋子中沉甜睡去，进入了黑甜梦境。

其一为赏善罚恶，保护正道良善。

汝当以此事为催促，化惭愧为动力，视天下兴亡为己任，解万众生民于倒悬，则吾当于地府含笑、欣喜莫名矣。

二人冲到殿外时，便发明大湖的东北角构成了一个庞大的旋涡，很较着，湖水正在由此处向外泻出，那霹雷隆的水流声也恰是源自于此。