第七章[第2页/共2页]

这里为何会变成毫无灵气的处所，大抵是天然法例而至，无人能够解释，是以，如果想要持续修行，独一的前程就是分开这里前去灵级界。但是，自旭阳跌落至这里，他苦苦寻觅了近三百年，却始终没法找到分开这里的体例，终究因为寿限将至，丹药耗损一空，灵力几近耗尽，终究只好放弃了寻觅。

净璃从巨石上一跃而下，直接落到了小和尚的面前，暴露了她自以为的最“暖和”的浅笑。

十年来，净璃一向环绕着佛门寻觅，固然一向都没有本色性的收成，却从每一次的线索中肯定了，佛门确切是有所谓的“成佛”之人。师父以为，这些佛门所谓的“成佛”之人所要去的佛门圣地，或许就是他们的灵级界，因为灵级界有一块处所，因为会聚了统统得道高僧，而被称为佛门圣地。也就是说，佛门很有能够是有去到灵级界的体例的。

终究，净璃住在了这个谷卯山下，落凤寺的前面。这所寺院几近是每一个修佛之人非常尊敬的处所，也是一个小僧人丁中，如果然的想要成佛，就必然要去的处所。可惜的是，她却始终找不到合适的体例停止摸索。

谷卯山的后山山谷中，因为传说有老虎出没，一向是四周住民气中的禁地。但是就在此人迹罕至的山谷中，却有一座粗陋的茅草屋。一个蓝色的身影，正坐在茅草屋前的巨石上打坐。细心一看，竟然是一个穿戴蓝色道袍，模样美丽的道姑。这个道姑，就是净璃。

从寺院中返来的净璃，因而在这里盖上了茅草屋，每日修行打坐，思考着如何刺探动静。

在邻近坐化的几年，他沉下心来，细心阐发地级界的各派修行体例，又与他曾经相遇过的修炼者交换以后，发明了一个特别的处所，就是只要佛门的修行体例是与灵级界几近一模一样的。

谷卯山是炎岭山脉上一座浅显的山头，山上有一个寺，名叫落凤寺。这里的香火并不鼎盛，也很少有村民上山。寺院有些陈旧，冷冷僻清的，除了偶尔呈现的几个扫地的小僧，常日里都是大门紧闭，少有来客。

无诤看到净璃，也暴露了敬爱的笑容，左脸上的小酒窝圆圆的惹人爱好。

“女施主姐姐，女施主姐姐！”远处，稚嫩的呼喊声传来，一个清秀敬爱的小和尚，正向着茅草屋的方向跑来。