第31章 搜神记卷十五(2)[第3页/共4页]

戴洋，字国流，吴兴长城人。年十二，病死，五日而苏。说死时，天使其为酒藏吏，授符箓①，给吏从幡麾，将上蓬莱、昆仑、积石、太室、庐、衡等山，既而遣归。妙解占候，知吴将亡，称疾不仕，回籍里。行至濑乡，经老子祠，皆是洋昔死时所见使处，但不复见昔物耳。因问守藏应凤曰：“去二十余年，尝有人乘马东行，经老君祠而不上马，未达桥，坠马死者否？”凤言有之。所问之事，多与洋同。

曹魏的时候，太原郡有小我挖开宅兆撬开棺材，发明棺材中有一个活着的妇女。把她扶出来，和她说话，的确是个活人。因而就把她送到都城。问她生前的事情，她却甚么也不记得了。看她坟上的树木，约莫有三十年了。不晓得这个妇女是不是三十年来一向糊口在地下？还是这一天赋俄然活过来，可巧和掘坟的人遇见？

晋世杜锡，字世嘏，家葬而婢误不得出。后十余年，开冢祔葬，而婢尚生。云：“其始如瞑目，有顷，渐觉。”问之，自谓：“当一再宿耳。”初婢埋时，年十五六，及开冢后，姿质仍旧。重生十五六年，嫁之，有子。

【译文】

吴孙休时，戍将于广陵掘诸冢，取版以治城，所坏甚多。复发一大冢，内有重阁，户扇皆枢转可开闭，四周为徼道，通车，其高能够乘马。又铸铜人数十，长五尺，皆大冠，朱衣，执剑，侍列灵坐。皆刻铜人背前面壁，言殿中将军，或言侍郎、常侍，似公侯之冢。破其棺，棺中有人，发已班白，衣冠光鲜，面体如生人。棺中云母，厚尺许，以白玉璧三十枚籍尸。兵人辇共举出死人，以倚冢壁。有一玉，长尺许，形似冬瓜，从死人怀中透出，堕地。两耳及孔鼻中，皆有黄金，如枣许大。

【译文】

①符箓：符节和簿箓的统称。

汉朝末年，关中地区大乱，有人挖开西汉宫女的宅兆，那宫女竟还活着。她出了宅兆，规复得跟凡人一样了。魏文帝的郭皇后很喜好她，就把她安设在宫内，让它在郭皇后身边服侍。皇后问她汉朝时皇宫内的事情，她说得清楚明白，也很有眉目。郭皇后去世的时候，她哭得很短长，乃至于哀思过分，也死了。

【译文】

【注释】

晋武帝咸宁二年十仲春，琅琊人颜畿（字世都），生了病，到大夫张瑳家里治病，死在了张家。尸身装进棺材好久了。颜家人去迎丧，引魂幡老是缠在树上解不下来，人们都为死者感慨哀痛。引丧的人俄然颠仆在地上，自称颜畿，说道：“我本来不该该死，只是服药太多，毁伤了我的五脏六腑罢了。明天我就能重生，千万不要把我安葬了。”颜畿的父亲抚摩着他说：“如果你能活过来，这不恰是亲人们但愿的吗？明天只是想接你回家，不会安葬你。”引魂幡这才解开。

①旐（zhào）：引魂幡。

吴临海松阳人柳荣，从吴相张悌至扬州。荣病死船中二日，军士已登陆，无有埋之者。俄然大呼，言：“人缚智囊！人缚智囊！”声甚激扬，遂活。人问之。荣曰：“上天北斗门下，卒见人缚张悌，意中大愕，不觉大呼言：‘何故缚智囊？’门下人怒荣，叱逐使去。荣便怖惧，口余声发扬耳。”其日，悌即死战。荣至晋元帝时犹存。

如此者十余年，家人疲于供护，不复得操事，含乃弃绝人事，躬亲侍养，以着名州党。后更衰劣，卒复还死焉。

社公贺瑀