第四十九节:治国理念[第1页/共2页]

公子无谛视身边的陆启乾，神采安埋头中有一丝等候，淡淡回应道“天然，想必陆公子心中有设法”

大楚一向持续贤人士匄的治国目标，百年稳定至今。本年正旦大朝会西新在朝上禀楚王，提出法家理念不在合适楚国，请楚王以仁义天下儒家理念来治国。

郡推举的庆功宴都会有一个主题，往年襄郡的洞庭宴都是风月和古籍，但三年前主题冲破上升会商国事，前次一次洞庭宴主题是强军，而此次洞庭宴主题天然就是治国。只是楚国朝廷向来制止不入宦途俊才，是不答应会商国度大事，所之前次洞庭宴让公子无很绝望。

公子无是一郡总督，但并不代表不会登上王位。陆启乾是陆家嫡孙，天然也会走上宦途位列朝堂。

“法家之人”陆启乾不由惊奇道。

只是西新在朝的谈吐，仿佛扑灭火药桶，直接引爆阶层间的斗争。公室和老牌卿族天然反对，因为儒家仁义天下治国目标，严峻侵害了他们的好处。在百年时候内法家垂垂成为公室和老牌卿族的庇护山，那本厚重的楚律在火绒殿中无人问津，一条条让大楚崛起的法律成为公室和老牌卿族权和利的包管，他们天然反对窜改治国目标。

贤人士匄是法家奠定者，是魏国贤人林仲的弟子。在贤人管仲消逝后，魏国卿族不容林仲徒子徒孙。结合逼迫年幼的魏武王，驱除了法家在魏的统统弟子，而此中也包含当时冷静无闻的贤人士匄。

陆启乾所说是究竟，但却没有人敢提及，就算是陆启云也不成能，因为这会触及楚国公室和统统卿族，是撕掉那层法家的外套。

陆启乾心中绝望而后说道“《天子黄与召公谈吐》中有句话叫做：防民之口，甚于防川；川壅而溃，伤人必多；民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。不知总督大人可传闻过没有”

李悝仓猝伸谢抒发心中的抱负，让公子无和陆启乾不时点头，明显很承认李悝的设法。毕竟法家比儒家更实在际，是最重视研讨管理国度的学派，让公子无和陆启乾极其赏识。

而新星卿族另有士族、豪门后辈尽力支撑，他们在现在的楚国看不到将来，就算是推举看似公允，也不过是其假装的外套，那些名额紧紧掌控在卿族手中。而儒家的治国理念中则让他们看到但愿，看到成为人上人的机遇，也看到一个真正公允的天下。

只是现在统统人都害怕公子无的权势，没有人敢开口去会商。

陆启乾浅笑道“我陆家尊礼法，却没法比拟法家治国”

中原诸国持续至今多用夏朝轨制，不过期间的进步夏朝轨制弊端闪现，就有贤臣提出治国的实际，从而持续出诸子百家的思惟大碰撞。虽说诸子贤人是贯彻本身的思惟发扬本身学派，但真正目标还是环绕如何治国为底子。

俊才点头施礼道“法家李悝”

“那么你们觉的现在我大楚应如何治国”公子无看向在坐的俊才。

一句简朴的话，却让楚国沸腾起来，卿族和公室后辈的反对，让西新在朝遭到莫大压力，最后不得不请辞在朝之位，消逝活着间不知所踪。

贤人士匄分开魏国，没有跟从浩繁法家弟子前去鲁国，而是单独来到楚国被楚庄王赏识，从而获得重用位列在朝上卿之位，让法家思惟成为楚国目标，从而让楚国垂垂强大起来，终究代替魏国成为霸主。

卿族白叟和俊才沉默，不敢去会商这个话题，就算楚国有谈吐自在，但没有人会真正去信赖。并且统统民气中清楚，公子无极其推许法家治国的思惟，天然不敢去触碰公子无的眉头。