第四十九章 府学考试[第1页/共2页]

谢试、省试、殿试主如果讲求才调和才情，对四书五经的了解，以及对时势的观点观点，比如高宗期间，如果殿试时候写出北进的过火谈吐，固然不贬落，但要想有个好名次几近是不成能的。

李凤梧这类读过两三个月蒙学的人，也能够称之为秀才。

磨好墨好提起笔如刷朋友圈普通刷刷刷的一起狂写，几近毫无梗阻，管它是诗经还是论语抑或是孟子，李凤梧早就背得滚瓜烂熟。

大宋朝那位狂儒柳开，在士林中但是留下了千古嘉话，当然，他的先人也是够彪炳的，提起此中一名大抵便无人不知无人不晓了，河东狮吼的原型柳月娥，后代某位作者乃至还按照柳月娥的老公陈季常为原型创作了一本热点汗青小说。

这对李凤梧而言亦没有难度，毕竟他现在可谓站在上帝视觉，大宋接下来北伐是必定的，但北伐是对是错，汗青已有盖棺定论。

这不就是看考生对时势观点么，是北伐还是持续偏安一遇，说出本身的观点并论证之。

接下来是经义，就是主观题，以儒家典范中的一段一句或分歧章节同一主题的句子为题目，让招考者作文，阐述本身的了解和熟谙，近似后代浏览了解中的读后感，普通比较矫捷。这类府学测验中，不需求多么出类拔萃的观点，也不需求多么标新创新的观点，合适当世大流观点便可。

李凤梧在诸多秀才庞大的眼神走进御书堂，找到本身的坐位，放下书箧便眼观鼻鼻观心的开端磨墨，留下钟毓秀愣在原地。

扫了一眼御书堂诸多秀才，钟毓秀仿佛在李凤梧身上瞥见了一个传说中的影子：自称“师孔子而友孟轲，齐扬雄而肩韩愈”的狂儒柳开。

但孝宗期间，风向大改，如果殿试时那些策论仍然是偏安一隅的设法，要得好名次也是但愿不大。

钟毓秀坐在师位，温馨的看着诸多考生人生百态，有人提笔疾书，有人皱眉沉思，有人东瞟西望，另有的人大抵是凌晨吃了重味吃食，此时肚子难受又不敢张狂，深恐失了斯文，然后毕竟捂不住，放出一个让四周秀才都在内心谩骂其先人的臭屁来……

杨奉贤走到李凤梧桌前，看清李凤梧的卷面后不由得皱眉，李家小官人帖经答得极其完美，没有一处纰错，但是这字……实在不敢恭维，和六岁小童有甚不同！

当然，此时还没有填空题的这类说法，而是称之为“帖经”，浏览了解称之为“经义”，作文称之为“策问”。

就这程度，哪怕是苏仙那样才情才调并重的先贤，插手殿试估计也得落到三甲的进士出身去，乃至于四甲五甲同进士也不无能够。

现在到了南宋，河东柳家已式微，旁支的河西柳家春节前被李凤梧这小子闹了个灰头土脸，这倒真是讽刺的紧。

答完经义，最后是时务策论，李凤梧看了一眼，便晓得时务策论应当是西厅传授周必大出的题，让考生按照金国和大宋朝两国局势自在谈吐。

读书人的知己，六字不成谓不重，凡是读书人身上稍有君子之气，多会自视狷介，对风骨和知己看得极重。

从这点来讲，大宋虽是读书人的天国，却也只是出类拔萃那拨人的天国。

所谓举子，过了谢试便是，但需每三年再考一次，不像明清落第就意味着能够灿烂门楣，而秀才在宋朝更只是个称呼罢了，谢试不过的称之为秀才，读书人亦称之为秀才。

杨奉贤看得只点头，李家小官人观点成熟，观点良好，胸有才调，看来蒙学知识相称踏实，应是今次府学测验中的佼佼者，这句话说浅显点就是李凤梧天下观比较正能量……