第四十二章 此心安处是吾乡（下）[第2页/共2页]

宋船的船头是空的，一层层木版像叠积木一样层层搭起一个上翘的顶风面，波浪就在悬空的船头下不断拍打。

与他们相对的是几名海员，当中一名船长模样的壮汉还在大声嚷嚷：“不可，我就说了，夏季我们应当走南阳，夏天赋往倭国走，你们晚来了三个月，却非要往阿谁处所走，瞧，我们已经走了三天，大海茫茫，甚么也没见着。”

赵兴不慌不忙，了望着头顶上的太阳，说：“我传闻，你们有辩白方向的体例，前几每天阴有雨，我们都没法肯定方向，现在把你我的体例都拿出来，我们再确认一下――我对峙以为，最多明天凌晨，我们就能瞥见陆地。”

安息两日？两天能盖好一栋屋子？

苏轼的目光扫过那些繁忙的壮汉，发明他们手上很有些奇特的东西。他本想好好切磋一下，但客人在一边，午餐时候又到了，只好烦恼地领着客人前去城里的程家大院。

这类技术是极其大略的。而各位行船的船老迈也都有本身的帆海奥妙。比如，现在船老迈就在用本身的体例肯定北方，在《梦溪笔谈》中也有记录，沈括记录了三种用磁石肯定方向的体例，宋朝最常用的是将磁针丢在水盆中指南，而最精确的是悬吊法。

领头的孩子当中，苏东坡只熟谙程夏与程爽，他们两位仿佛是孩子头，手里拿着厚厚一叠纸，批示着院里的壮汉繁忙。王夫人等三个妇人远远站在雪堂门口，苏东坡的孩子很猎奇，直围着那群壮汉转。

这时候的倭刀还保存着唐横刀的模样，刀身较直，近似一把单刃剑。这类单刃剑也就是当代人常说的“斩马剑”，它的全称叫做“尚方斩马剑”，在京剧里把它简称为“尚方宝剑”，如果写成错别字，那就是“上方剑”。

程夏叉手答复：“师公，教员昨晚领着两名倭人走了，说是筹算送倭人到明州，将他们奉上船。”

苏东坡叫过程夏问：“你教员呢？”

赵兴背动手，淡淡的笑着：“没那么费事，瞧我的：面朝太阳，看着本身的影子，用右脚朝影子方向迈出一步，两脚分开一指摆布，面朝的方向就是北，就这么简朴。”

这两倭人在宋国境内一副温良浑厚的模样，一出海则规复了本来脸孔，不但别上了腰刀，并且别了不但一把。

“大郎”是宋朝江湖术语，近似当代称呼“老迈”。而海船的船长或者货主则称“纲首”。宋律“甲令：海舶大者数百人，小者百余人，以巨商为纲首、副纲首、琐事。”以是，赵兴这时的官称是纲首，“大郎”则是江湖称呼。

苏东坡看了看喧闹的院子，很不满地说：“这是干甚么？没瞥见我有客人吗？”