第六十二章 奇怪的半场婚礼（中）[第1页/共2页]

第六十二章 奇特的半场婚礼（中）

遵循端方，阿珠出嫁，其娘家要陪送嫁妆，俗称“嫁奁”，谓之“陪奁”。送妆的时候安排在迎娶前一日。阿珠送妆前，赵兴要停止“催妆”典礼。所谓“催妆”，就是新郎家雇人抬来催妆礼盒，内里配置几样食品，如茶、面点和羊肉。礼品上贴上红色的“五子二女”喜庆剪纸。

这时，坳里的另一头，赵兴带着迎亲步队解缆，步队不但有新郎及侍从，另有几个雇来的骑在马背上唱曲的女人、乐工和装潢一新的花轿。

等新郎家“催妆”礼送到后，新娘家才停止“送妆”，也叫“发奁”。宋朝官方另有个风俗，嫁妆不管大小件，一提要贴放上红色剪纸喜字和图纹。是以，新娘和她的女长辈均要脱手剪制出贴放在嫁妆上的礼花。新郎家的女长辈也要脱手剪制出贴在喜棚、会堂和洞房中的喜花。

山路边的阿谁布告牌上贴着一份书记，书记里陈述山里发明老虎，但愿山民结伴出入。那张书记上还盖着蕲水县知县与黄州知州的鲜红大印。

从那今后，婚礼奏胜利为一种正式风俗。

宋朝没有职业经理人的观点，自家有甚么好秘方，都是埋没深深，哪怕本身没才气开厂，也不拜托别人运营。

安息了一天，第二天一早开端“催妆”礼装。

几天过后，潘大临的事有了成果，赵兴与他签订了一份在这期间看来非常古怪的和谈，和谈内容是：由潘大临卖力传授潘生酒的酿造体例，而赵兴与程族卖力出园地、出人力、出资金，并卖力发卖，利润潘大临取四成，程族与赵兴各占三成。

走过蕲水江边的程家集新庄，便能够看到一条通向山顶的路，苏东坡用手里的竹杖指了指山道旁里的一个布告牌，很猎奇的问：“我记得，离人曾经说过浠水边的屋子是新房，现在叫做‘程家集’，山内里是故居叫‘程家坳’，这里……如何婚礼要在旧庄停止？”

论理乐工不该呈现在迎亲步队里，因为当代中国制止在婚礼上吹打，儒学者以为音乐是跳动的，属阳，对属阴的新娘分歧适。但是官方却喜好婚礼吹打。直到十数年后哲宗大婚，官员曾劝说皇太后同意不利用乐队，皇太后表示说：“平凡人家娶个新妇，尚点几个乐人”――遂命令为婚礼作曲。

婚礼那天，赵兴很早就起床做筹办。遵循礼节，屋里要摆上一张两人桌，放上蔬菜、生果、酒、茶杯和茶盘、筷子和“合卺”。而后穿上正式的盛装，戴上花冠――该去迎亲了。

来驱逐苏东坡的程夏看了看四周，见程家坳的几个孩子已经漫衍开来做出鉴戒姿势，他拱了拱手答复：“太徒弟要问，徒孙不敢坦白，实在这山中本无老虎，可教员说苛政猛于虎，他担忧衙役来催科索役，搅得村里不宁，以是便上县里陈述虎情。数日前，隔山的村民曾猎得一只幼虎，我们已抬到县里呈递，而后，县太爷便贴了这份书记。”

如果他现在还是官员，他不会答应赵兴混闹，但他现在是罪官，以是偶然措置程家坳的谨慎眼。

潘大临关了本身的旅店，坐吃山空，长此下去不是体例。苏东坡正在替他忧愁，赵兴已想到体味决体例，故而他筹算转头劝劝潘大临。因为他晓得赵兴的操守，就从面前的事件中看出――苏东坡写了诗稿，他冒着风波去倭国卖钱，他不说，没人晓得他靠诗稿挣上了钱，但他却很安然，并承认本身留下部分财帛气营。

按普通宋人的说法，潘大临具有秘方，不管别人出多少资金，起码利润的八成应当归他，其别人只是他的雇员。但有苏东坡出面说和，再加上潘大临自感觉甚么事也不消做白拿四成利润，光这份安逸也值。