第一五九章 明教教主（下）[第1页/共2页]

来到光亮殿，便见聂云裳、吕师囊、陈凡、霍红凌等尚留在谷中的几个堂主聚在堂内。

与他们相见以后，这几人天然认出了杨帆，他们先前对杨帆的观感便不错，此时倒无人再纠结杨帆当初的不告而别。

查验了代表杨帆接任教主之位的“光亮圣符”，又详细的扣问了杨帆在谷中与聂流行相遇的经历，在肯定杨帆所言并无任何缝隙以后，世人方始向着杨帆行膜拜礼，宣布正式承认杨帆教主的身份。

诸多的事情安排好了以后，玄月二十八这天，聂云裳等人便调集谷中弟子，停止了新任教主掌教大典，将杨帆推向前台。大典之上，化名“吴忌”的杨帆向众弟子报告了聂流行遭仇可道暗害，跌落绝壁与本身相遇，并收本身为徒，并命本身接任明教教主之职的故事。接着又揭示聂流行交与的“光亮圣符”，以及“大光亮诀”的武功。

接掌明教之事就此灰尘落定，接下来杨帆则祈盼着陈凡尽快从睦州返来，如果此行能够禁止方腊叛逆，那么他此行可算得上曲直径通幽、功德美满了。

此中工部堂陈凡卖力前去睦州，传新教主之命，暂缓发难。固然光亮圣会之上，发难之议已经通过，方腊、邓元觉、方百花等一众支撑叛逆之人也一块去了睦州，但按照现有的明教教规，教主有权否定教主不在之时世人的决定。

“天亮了！我去饭堂找个处所歇息去，你也睡上一会再说，免得让他们觉得我们夜间相见，落下闲话！”

等候陈凡返来的日子里，杨帆每天周转于吕师囊、霍红凌、聂云裳几人之间。

有了信物与武功的考证，众明教弟子对这位“吴教主”自是坚信不疑。此时他们亦风俗于上任教主指定担当人的做法，对于杨帆出任教主也不存在甚么贰言。

实际的环境必定不能大范围的去说。吕师囊、霍红凌等人也以为杨帆坦白明教教主身份，立于朝堂之上，更无益于明教生长，故而支撑杨帆捏造一个身份在明教当中行走。可教中之人很多已经熟谙杨帆，经常抛头露面的话，也不免会被人认出，世人商讨一番，最后决定让五间堂堂主霍红凌将她的易容之术教与杨帆，杨帆只要进入教中，便易容转换身份。

不得不说，固然明教有着必然的“民主”身分，但团体的运转机制上，仍首要以是独裁为主。而教主的传承更较着得表现着这点，若想获得教主之位，聂流行的遗言比甚么都首要。

顺利接掌明教以后，世人开端商讨明教接下来的行动打算。

此时留在谷中的几个堂主，皆是本来聂流行一系，本来同意明教造反皆是冲着为聂流行及八位长老报仇而为之。此时晓得聂流行及八位长诚恳为仇可道所害，向朝庭抨击的心机天然淡了很多。

有了如许的感受，他也放下心来：看来聂流行所说的本身内力用之不慎会导致走火入魔的风险是能够降服的。想想此点，他便又感觉这双修之法还算不坏，武侠小说也不满是胡编乱造。

……

第二日的凌晨，陈凡便带了印有“光亮圣符”之印的“教旨”前去睦州帮源山传令方腊打消发难打算。

聂云裳点点头：“如许也好！免得再生出其他是非！”

重新制定教规的事情，则交由了吕师囊卖力，他之前与杨帆曾深切议论过这个题目，对于鼎新明教之事也有过充分的调查，此时再做起来倒也不是无的放矢。

这些需求急做的事情安排好了以后，接下来倒是杨帆该以甚么样的面孔面对全教弟子这个题目费了大师的一番心机。