第五十二章 泰山之巅[第1页/共2页]

玄月初九，杨帆等人早夙起家，爬上日观峰，旁观那泰山日出的绚丽景观。天公作美，卯不时分，一轮彤日从东方的云海当中喷薄而出，万物融金，六合一片艳红。

世人加快脚步，不一会的工夫，便达到会场之地。杨帆细细一看，本来那旗号之上书有诸如“河北凌家堡”、“江东金刀齐盛”等字样。本来每面旗号之下，便是呼应参会职员的位置。会场正北是一座祭坛，主席台则位于会场正东悬壁下方。这面悬壁平整光滑，上面刻有很多名从题词、骚人诗句，而主席台正上方，“五岳独尊”四个大字尤其显眼。

昨日傍晚，林灵素本欲邀杨帆等人在山顶的一座道观居住，不过世人筹办了帐篷等物，杨帆也不肯再多走山路，便野宿在了会场之上，如此一来，倒也便利了本日登峰，世人此时已占了峰顶最好的观日地点。与杨帆等人相邻的，倒是昨日一同登山的石贤及其弟子，他们比杨帆等人稍晚登峰，昨晚应是宿在了夫子庙之类的处所。

“这位是当朝枢密院副使杨大人。”周侗起家先容道。

辰时四刻时候，便有小羽士搬来果品香烛，安插祭台，巳时刚过，林灵素等人到来，神霄宫开端点查登记与会职员。此时猎猎的旗号之下，已经站满了人，先些时候，杨帆还能在那“陕西铁臂大侠周侗”的旌旗四周找个处所坐坐，厥后人越来越多，处所越来越拥堵，便只能挨到旌旗之下站着。

杨帆浅笑拱手，表示谦让。

泰山可观日出的时候实在很短，待到阳光变得刺目，世人便退下山岳。大会开端的时候是定在巳时三刻，之前的这段时候，各伙人便各自找到本身的位置，吃些东西，然后一边谈天一边看着参会之人6续到来。

“石某刚才不知大人身份，一些山野村夫之见，怕是扰了大人清听，还望大人包涵。”石贤也不坐下，持续道。当着神霄宫右使的面，抨击神霄宫，不管对错与否，在他看来，也是失礼，只是这报歉却也含蓄得紧。

杨帆对此不感兴趣。固然石贤所讲明显是在教诲弟子不要受本身的贪欲安排，要做到以理驭情，保持高贵的风致，但多了近千年见地的杨帆，晓得儒家即便再如何夸大小我涵养，囿于封建的**轨制，也处理不了“人道贪婪”的题目。他们只能将本身围在一个圈内，让本身的实际绕来绕去，最后沦为封建阶层**的东西。

石贤略感不测，忙起家拱手见礼道：“徂徕石贤，见过大人！”

此时太阳开端西斜，秋风稍带寒意，不过世人一起行来，不但不觉天凉，反倒汗湿衫巾。 穿过中天门的牌坊，石贤便找了一处石阶，号召弟子们坐下来歇息，杨帆等人也挨着坐下，不再前行。

世人歇息一会，喝些茶水，便再持续前行。杨帆等人仍然缀在石贤前面，听他讲些儒家之道。过了中天门，山势垂垂峻峭起来，常常一段台阶便有几十米长，攀登起来实在需求谨慎谨慎。石贤的讲学至此也垂垂少了起来，内容大略由先前的治国，转为小我的涵养。儒学展到此时，在小我涵养的题目上，已渐至哲学的境地，甚么“气”啊、“情”啊、“理”啊的，实在绕来绕去，不过便是要求儒家弟子摒弃天然欲望，无前提地从命伦理纲常，与后代程朱理学的“去人欲、存天理”倒是一脉相通。

巳时三刻，吉时已到，咚咚的擂鼓之声，将世人的喧闹之音压下，唢呐声起，大会停止第一项：祭神。

石贤微微一征，道：“大人说得也乃至理。”

登临绝顶东方白，金丸腾踊云天赤。泰山日出，天下闻名。