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《宋成祖》 1/1
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第580章 战争与文明[第2页/共3页]

归正我大宋兵力天下第一,岳王用兵如神,吞了全部欧洲,也不是甚么难事。

更何况赵桓还亲身走海路,达到了君士坦丁堡。

带来的结果不成估计!

那就编一部佛经,把本地的神明归入出来……这就跟龙是如何出世的差未几,也是个不竭丰富的过程。其成果就是呈现了无数诸佛,呈现了四大菩萨,呈现了八部天龙众,使得佛教的神明多到了数不清。

是要开疆拓土,把地球抱回家吗?

面对朱熹,陆游敢言多了,也把实际环境说了出来。

而比拟之下,更大的打击还是产生在了欧洲。

如果没有赵桓,在一百年后,蒙前人也会远征,囊括的范围涓滴不比赵桓小。

坦白讲,仿佛并未几……蒙前人战力骇人,打下的地盘也多,但却正因为如此,每到一处,蒙前人就不得反面本地连络,接管本地人的风俗,垂垂落空了蒙古传统。

身为一名帅臣,他已经达到了顶峰。

并且跟着地盘越来越大,四位蒙古大汗,几十年的时候,帝国就分崩离析了。

“陆游,朱熹,你们两个都是大才子,现在岳王送来了这份札子,你们也都看了,心中有甚么体悟?”

这俩人大眼瞪小眼,都显得局促不安,不是这个题目难答复,而是官家心机不好揣摩……沉默了好久,陆游才仗着胆量道:“回官家的话,臣,臣觉得万事有初,应当推究此番破钞无数力量,万里远征的启事地点。”

有赵桓在这里,想不正视都不可。

这统统都是佛教传播中产生的环境,每到一处,本地都有本身的神明,都有信奉的理念,如何能佛法敏捷传播呢?

本来《金刚经》一定是佛陀所讲,《华严经》《楞严经》也分歧适佛陀的教义……另有阿谁广为传播的楞严咒,在佛陀看来,咒语是“牲口明”,是“邪命”。

赵桓就曾经清算佛教,还碰到了不小打击。

他还能赢,能赢一次,两次,更多次……但是如许的胜利有甚么代价吗?

在德意志地区,呈现了条顿骑士团,他们设备精美,风格凶悍。并且为了规复上帝的光荣,例外采取了波兰人。

赵桓大动兵戈远征,目标安在?

和蒙前人的远征分歧,大宋的远征带来了文明。

最后的佛陀也像是东方的诸子普通,他没有神通,不能让你有求必应,心想事成……他是一名觉者,一名智者,一名导师……耐烦教诲弟子,如何用聪明摆脱痛苦。

在莱茵河的西边,法兰西也尽力动员,其他的英国,波兰,全都动员起来。几近是一刹时,欧洲的贵族们放弃了统统的分歧,前所未有的连合。

远征万里,挥军几十万,攻城略地,扬威异域,慑服另一个文明。岳飞给武将定出了新的标杆。

这些东西就是最贵重的知识,源源不竭,运送回海内。

“到此为止,或许该回家了!”赵桓轻声叹道。

事到现在,还要持续打下去吗?

就在几近不耐烦的时候,陆游才开口道:“回官家的话,臣觉得欧洲之地,民风差异,人种分歧,即使官家故意吞下,只怕也一定能行。”

闻名天下的蒙古远征,留下了甚么呢?

此话刚说完,朱熹竟然诘责道:“陆学士,你是说官家劳民伤财?”

包含大宋境内,全都靠着赵桓的声望在压着,等赵桓退位,或者驾崩,还不晓得会生长到甚么境地。

这不是一座都会的沦陷,这是全部欧罗巴的沦陷!

又或者荡平其他文明,实现中华一统,给本身争夺个球长名分吗?

费这么大力量远征,最后还不是一无所获,白白华侈国帑民财,都是无勤奋罢了。

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