第十八章 乱石之中[第1页/共3页]

苗族聚居的地区因为地处偏僻，多是山路，以是交通非常不便，很多处所还非常掉队，乃至有些古寨，连电力都没有提高，这在21世纪的明天看来，仿佛有点难以置信，可究竟恰是如此。至于说穷山恶水出刁民，那是封建社会的权贵对农夫武装抵挡的一种蔑称，究竟上，在深苗区（未被汉化的苗人聚居地），苗族人还是非常浑厚的，浑厚到甚么程度呢，比方说一个外埠人出来，随便找一家人讨一碗水喝或者讨一顿饭吃，那苗家人定会把自家的腊肉等上好的食品拿来接待，完整把来人奉作上宾。

再说湘西这边，在几百年前，聚居此地的汉族人和苗族一贯是水火不容，纷争不竭。为了在这一块穷山恶水之地掠取相对肥饶的地盘，大大小小不晓得打了多少仗，直到明天，在偏僻地区，另有汉族人构筑的长城，当初为了抵抗苗族的入侵而建立的边墙要塞。厥后，传闻苗族被汉人打败，聚居地一向今后退，到了现在，在本县的苗族，确切都是住在比较偏僻的山区和海拔较高的地带。并且，县城的位置和苗寨山区比拟较之下，海拔落差竟然高达千米以上，是以，在夏季的时候，明显苗区那边都已经大雪纷飞，百里冰封了，在较低海拔的县城四周，却还是阳光亮媚，这类在以县为单位构成的如此之大的气候差别，天下也是非常少见的。

老杨喝了点水，清清嗓子，对我说：

老杨说得过于玄虚，让我难以置信。我固然在天坑经历了那么多事，但鬼神这一类东西，我仍然是持思疑态度的，想那张老道又不是甚么得道真仙，难不成还真的会甚么把持鬼神之术吗？

老杨捡着一条山路，就让我们跟着他走，说必须加快脚程，入夜今后，能够会有费事。我一听忙问他，究竟是甚么费事，为甚么你三番五次的说入夜后就进不去了，难不成那边的山头还如同潮涨潮落普通，会自行挪动吗？

“道家确切是发源于中国本土的传统宗教，其教义实际相对庞大，至今另有很多科学没法论证的究竟，比如说前人靠阴阳五行之术，推算人间祸福，和一些地质灾害，按照某些别史记录，当初那些仰仗此术作出的推演，多有应验。别史听上去能够实在性不高，但这绝对是个弊端，与之截然相反，别史乃是前群众间的很多实在记录，没需求扯谎装点甚么，而那些所谓的野史，满是历朝历代的帝王们授意下，由史官编撰而成，此中的内容与当时的王朝相符合，为了政治精确，多有虚言和奉承之嫌。以是，道家的一些所谓的神通，该当是有其规律可言的。”

“荒坟？”我诧异道，“这山里如何会有宅兆？”

“就是那边了。”

我一看那座山，还远远地耸峙于几座山以外，是四周群山当中比较高大的山头。我们所处的位置，海拔都已经相对较高了，而那座大山则又上升了几百米。我察看了一番地形，我们如果要爬到那座山去，就必须从面前的两座山之间的山谷穿过，看起来间隔并非遥不成及，但山路难走，不晓得我们的时候还够不敷用。

“在洞口四周，仿佛设置了一些停滞，我听你爷爷跟我讲过，张老道当年偷偷地在阿谁竖井洞口中间的地区动了点手脚，说凡人难以靠近，但是，我出来的时候，并没有发明甚么非常，或许是因为白日，到了早晨，我不能包管那边会产生甚么怪事……”

不过我们持续往里深切今后，在半山腰的位置发明了一座小板屋，大抵是本地猎户的临时窝棚。说这里是与世隔断之地，倒也不太贴切，单从间隔而言，这里所处的位置离文明天下并不悠远，乃至十几千米以外就是本地的一个赶集的小镇，但不晓得为何，一到了这片地区，就变得满目萧瑟，渺无人迹。