第六零二章 医圣张仲景[第2页/共2页]

建安三神医，唯独华佗激发医闹被杀，这和他的狂傲脾气不无干系。当然，三国演义里则被说成是他要给曹操开脑袋，乃至被曹操以为他别有用心，这才被杀的。

说来话长，李陵要给黄忠先容的绝世名医，便是此中一名，他们都糊口在东汉末年，恰是李陵当下所处的时候，要晓得“建安”就是汉献帝刘辩的年号啊，值得一提那是被曹操迁至许都以后开端用的。

“魏有华佗，设立疮科，剔骨疗疾，神效很多”。后代每以“华佗再世”、“元化重生”奖饰医家，足见其影响之深远。

时至本日，先人从《伤寒杂病论》残卷中清算出来的《伤寒论》和《金匮要略》还是我国中医高档院校开设的首要根本课程之一。

黄忠听后天然满口承诺，因而为了尽快能治好他儿子黄叙的病，李陵一行路上并没有逗留，紧赶慢赶终究见到了张仲景。

有人或许感觉黄忠诚此薄彼啊，明显是张仲景救了他儿子的命，如何反而向李陵拜谢之礼更重呢？其实在他眼里，事理很简朴，张仲景是直接的拯救仇人，但是如果没有李陵带他诊治在前，或许他都不会找到张仲景。

柳随风摆花流落，

“多宝贵的父亲添渎之情啊，为了儿子的命，毫不踌躇的把本身的命，卖给了我！”李陵收得如此大将，欢畅的同时，也非常感慨的想道。

至于刮骨疗毒，对于关羽来讲，确有其事，只不过阿谁大夫并不是华佗，华佗死于公元208年，而刮骨疗毒产生在219年，可惜《三国志》里没有记录给关羽看病阿谁大夫的姓名。

华佗难医天下过，

特别以创麻沸散、行剖腹术闻名于世。被称为“外科圣手”、“外科鼻祖”，明朝陈嘉谟的《本草蒙筌》援引《历代名医图赞》中的一诗作了概括：

张仲景见到李陵非常热忱接待，比及李陵说清来龙去脉，他了解便给黄叙诊治了起来，很快就探查结束，不顾世人特别是黄忠惊奇的眼神，未申明到底是甚么病？也未申明能治不能治？

华佗预言三年后并复发，让陈登到时候再找他，就能肃除了。陈登后病重而“佗不在”。找不到人！门徒说他采药去了，不晓得甚么时候返来。