第九章 俗家名字叫金台[第2页/共2页]

他顿时膜拜叩首。

“跟我走吧，我教你。”少年和尚用不容置疑的语气说道，听这腔调，绝对是耐久站在颠峰的人，才会如此说话。

两人灵魂出窍普通，呆在当场。

卢员外心想：“有周侗如许的名师指导，以我儿的资质，此生想不成名都难啊。建功立业，封妻荫子都不在话下。”

有记录说，他带着十多个马队霸占长安城，也是以得以和另一个假造人物李元霸相提并论，并且五代恰是唐朝以后的汗青期间，李元霸这个假造人物的影响力在官方非常大，是以李存孝能与其相提并论，可谓在当时李存孝的确是一名绝顶虎将。

强将诗咏物，清算济时心。

现在，这神一样的人物，要主动收本身为徒，韩伯龙另有甚么回绝的动机呢？

为支撑王安石变法，宋神宗遣金台为王安石护身保镳十多年之久，为王安石推行青苗法、募役法、农田水利法、方田税法、保甲法等十大富国强兵新法立下了汗马功绩。王安石崇法，得知金台是双林寺俗家弟子出身，曾随金台到过双林寺，留有诗篇为证：

金台。

因金台受宋英宗封赐是逢官高一级的皇城殿上御西席，因此厥后凡来洋滩市或路过洋滩船埠的文官到此必须下轿，武官到此必必要上马。可惜的是，这座凉亭与石桥，毁于后代，不过，在义乌市徐江镇洋滩村南，这座石桥与串心凉亭的遗址犹存可辨。

“因为，我俗家名字，叫金台。”少年和尚悄悄地说了十个字。

没有听错吧，竟然是金台。

周侗的师父。

实在这都是多余的，因为只方才站在身后不被发觉这一手，韩伯龙已经敬佩得五体投地，教本身必定是绰绰不足。当然，这句话只是他下认识地问了出来的。

李存孝天生生力，五马分尸的时候，反射弧必定天然反应，成果他竟然把五匹马拉的发展，接连数十次，都是如许。为求速死，李存孝让人把他本技艺脚筋都挑断，如许就不会有天赋的反应了，然后受刑而死。

这悄悄的十个字，在韩伯龙听起来，却如雷贯耳。