第265章 清穿群魔乱舞之年玉尧五[第1页/共3页]

不过，五人一想到，连一这关都过不了，玉尧就不带他们玩了，让他们回空间好好休眠，这可让闲闷出病来的五人受不了。

跟着她身材的好转，黄氏考虑她进学的事，虽说有“女子无才便是德”的说话，但是年家如此家世，家中嫡女又如何会让她成为一个目不识丁的女子？

但是，年高寿还是宠着这个老来女，给她找来了先生，许了她院子中的下人们当伴读，因为她春秋还小，也就没有太多的男女之妨。

阿三是灵族，本没驰名字，灵族是天道下的看破天机者，生于灵物当中也困于灵物当中，灵族也没有师长，都是由仆人赐名的，以是当初杨青泠叫他阿三，他还欢乐被仆人承认驰名居多——固然这个名字够二逼的。但是以这个名字出世还是不太好的，将来如何说也是要干大奇迹的，因而玉尧新赐名“章睿”，在玉尧院子里先当个门房。章凤姐凤妹两个男扮女装化名“章金凤”“章玉凤”当了玉尧屋中的二等丫头。

“真的吗？”

如此，过了两个月，玉尧内功也有小成，本来病弱的身子骨也安康起来。

“这个……”玉尧眸子子滴溜溜转，她装成一个聪明又纯真的敬爱萝莉模样，让年高寿更加喜好而抱她坐在膝上。

年高寿的意义却也明白，在明朝时地主阶层的职位比本朝要高，究竟上，本朝在地主阶段之上的另有一个阶层就是“旗人”，并且，本朝的中心集权进一步加深。或者从另一个角度去了解，前朝的地主更硬气更牛敢对张居正为首的鼎新派阳奉阴违，但是在本朝，普通的地主不敢拿性命去对抗旗人天子，这是大搏斗和耐久的民族不平等政策的一种“主动的副感化”。只要获得天子的支撑，一定会失利。

黄氏听玉尧祈求，主动忽视男孩，想着如果是个好的，把那两“女孩”给女儿也无妨。

年高寿道：“瑞甫兄，前朝与本朝此一时、彼一时，摊丁入亩其本义为‘派丁多者，必其田多者也，其派丁少者，亦必有田者也’。前朝‘田多丁少者’与本朝‘田多丁少者’却不能混为一谈。”

这也恰是年高寿的汗青进献，将于康熙三十八年在湖广试行“摊丁入亩”之法，后在雍正元年推行天下。

玉尧道：“爹爹，你好生陈腐。府中下人，如果男人书读得好，或为官，或为商，于我年氏这份交谊总还是在的；如果女子，真出个才女，我给她许个才子又有何妨？难不成一日是下人，毕生是下人？给别人但愿，别人才更加的臣服于你，为你做更多的事，不是吗？”

郭琇抚须叹道：“高寿老弟，这摊丁入亩之法，前朝也试行过，但是其阻力之大，非比平常，恐怕你我也一定比前朝张相高超。”（注：前人熟悉者互称表字，但是实在查不出年高寿的表字，这里我就直接以名代字了。）

却说玉尧宠嬖新“丫头”金凤玉凤“姐妹俩”也让原本身边的两个二等丫头绿莺、红鸾有些吃味。因为玉尧还小，糊口上除了跟在母切身边以外，首要还是一个奶娘和一个嬷嬷在照顾，身边还没有大丫头，红莺、红鸾就是往大丫头□□的。两个七八岁的小女人发明“空降”了两个劲敌，那里还淡定得了？此中争宠、小丫头的宅斗之事加诸在凤姐凤妹身上，玉尧旁观倒也风趣。

玉尧要的可不是那样，忙道：“爹爹，你是一方父母官，百姓都是你的子民，莫非主子丫头就不是你的子民了吗？何况又是府中的人？谁又想生下来就想当下人的？赐与子民恩德不恰是父母官的仁义吗？我院中的下人和丫头都听我的话，他们读了书成为一个有本领的人，将来还是听我的话，爹爹你不感觉将来有很多又听话又有本领的人比一帮只听话没本领的下人跟着我更好吗？”