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《蜀山五台教主》 1/1
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123 金仙·摩诃萨[第1页/共3页]

芬陀大师乍一现身,妖尸谷辰和雪山老魅便逃之夭夭,哈哈老祖也追沙神孺子而去,梼杌还未缓过神来,便给一幢佛光罩住,仓猝催动烛龙灯,蒸腾起一片玄色火焰,将金刚铁壁般的佛光熔化,见本技艺下几个常日里称王做祖的全都没了踪迹,剩下的那些四部徒众大多数都在佛火雷光,剑光宝气当中被打得粉身碎骨,乃至形神俱灭,这才晓得短长,仓猝向西逃窜。

为此他曾经好生研讨了一番现当代上独一的几个金仙,起首便是极乐真人李静虚,自从他得道以后,便很少传闻他杀人,并且也不再与人纷争,长年隐居云南雄狮岭长春崖无忧洞,五台派跟峨眉派多年纷争,他也是严守中立,对魔教中人也极其宽大,便似当年的长眉真人任寿,佛魔两教俱都与他交好,正邪傍门也很少有人死在他的剑下,不像现在齐漱溟掌教,动辄便说甚么正邪不能两立,和一群志在扫荡群魔的佛教僧尼打成一片。

再说岳清和智能、尸毗白叟、赤尸神君四人走进玉门,火线浑沌一片,岳清用九天元阳尺放出紫气将四人拢在一起,指着火线说道:“再往里走,便是大雄禅师布下的循环法阵,共有天人、修罗、人间、牲口、饿鬼、天国六道,进入这里的人都要随本身畴昔所作因果业力进入此中,每一道中都有一件佛门珍宝弹压,如有机遇的,便能获得。”岳清取出一个玉瓶交给赤尸神君,“道友此去,只要能够一心腐败,不为外物所迷,必能逢凶化吉,在危急时候将此瓶中丹药服下,自可转危为安,因祸得福。”又不放心肠跟三人说,“佛教重在了性,外层多重法力,内层却靠道行,大师服膺,慎用神通,大多都要仰仗常日里修行的性功表情!”

岳清现在只是地瑶池地,还在挣扎于可否住世长生,如何度过天灾人劫这个品级,有点没法体味金仙的设法。

岳清看到这个时候,差点没当场吐血。

岳清因附身魏枫娘,将近前邪魔外道全都纠集到青螺峪,以酷刑酷法强行束缚,十余年间,无形中消弭了无数罪业,救活了很多人和非人的生灵,同时在五台山教养一方,号令联盟中各派堆集善功,管理水患,停歇风灾,收伏妖邪等等,仰仗这很多善功,直接入了天道。

对比他们境地差未几的佛门高僧,天蒙禅师、智公禅师、尊胜禅师,也从不杀生,当年天蒙禅师赶上鸠盘婆的丈夫欢乐神魔赵长素作歹,也只将其所炼的魔道宝贝尽速破去,然后封在山中,警告他在这里检验自修,若不知悔过,将来还要遭劫,若能痛改前非,自有救星来临。

张果老留下来的禁图上面给他明白说过,大雄禅师已经飞升西方极乐天下,这循环阵法一旦被震惊,他便有所感到,以佛门大圆镜聪明神法,在此阵中照现化身,与他同来的,另有极乐天下的四十九位菩萨,全数都是初地以上的大菩萨摩诃萨。

另有一个金仙,是东海天蓬山绝顶灵峤宫的赤杖真人,岳清只晓得他在唐朝时跟罗公远同时成道,厥后便一向隐居东极,很少露面,岳清推算出,陈嫣的丈夫当年曾经要强夺灵峤仙宫,爬上去以后,只偷了一枚蓝田玉实,就被赤杖真人的徒孙给扔到东海一座孤岛之上,也未受奖惩。

梼杌本是四千多年之前的上古凶尸,固然听部下提及过现当代上的妙手,道家三仙二老一子七真,佛家三僧二尼之类,到底没有亲目睹过,只晓得严媖姆是平生第一天敌,被沙神孺子引往铁城山以后,只感觉满天乌云全都散去,这才昭告天下,开端筹办天尸大会,要堆积邪魔两道妙手,争夺天下,规复上古期间要做人王地主的大志,这点从他让人称呼他“圣祖神君”便能看出来。

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