020 赠书·师兄弟[第2页/共3页]

所谓道门，便是证道的流派，通过修行这些道法，便如穿过流派进入房中，证得大道。

除了这两种以外，另有一种最差的，是元婴飞升，便是地仙时候不能把元神完整去阴存阳，修成阳神，最后脱去躯壳登仙飞升，也能达到仙界，这类被称作神仙。既然有一个神字，便必定了要受拘束，不得自有，到得天上，要受天公束缚，奉守职司，如风神、雨神、地盘、山神等全都是这般，很多修行者即便转上一劫，重修一世，也不肯意凭此类飞升。

明夷子捋着胡子感慨道：“道友如此慷慨漂亮，送我仙府丹经，我若于道友之事袖手旁观，忘恩负义与禽兽何异？”他站起来微微躬身，非常慎重地说，“只要道友真能如你刚才所说的那般，重拾道统，清算戒律，我纯阳派愿以五台马首是瞻！”

明夷子欣喜之余又有些担忧，抓着柔嫩的丹经故意想矜持一些推归去，却又舍不得，只在那边用手摩挲册页。

正门当中修行，循序渐进，一起坦途，少有灾害，终究大多修成阳神，天仙飞升。有个别悟性资质全都极好的，更是以金仙的境地肉身飞升，纯阳真人便是如此，武当派初祖三丰祖师，峨眉派的长眉真人，也都是如许。不过大多数人都没有那般悟性和境遇，只能以天仙的境地阳神飞升。

岳清又跟刘泉说：“我跟刘道友一见仍旧，内心也有一些筹算，只是不知当讲不当讲。”

但是像明夷子和刘泉如许的散仙，便是连这最后一种修行法门也是没有，他们最多只能修成元婴，成绩地仙，再往上修行，直至飞升，那便没有体例了，只能挨到天劫临头的时候，要么拼力应劫，过不去便要化作劫灰，形神俱灭，即便幸运畴昔也得当即筹办对付下一次更短长的天劫。如果不想应劫，就得在天劫到临之前登仙转世重新再来，方能遁藏畴昔。

像峨眉、昆仑、武当这类门派，由炼气筑基开端，凝集金丹，成绩散仙，再由丹中孕育本命元婴，成绩地仙，最后再以元婴还丹去阴，炼成阳神飞升仙府，成绩天仙。这便是正门。

刘泉从速说：“岳道友有话请讲，刘泉洗耳恭听。”

刘泉把韦衎叫过来重新拜见师伯，岳清也拉过司徒平给师叔叩首，刘泉取出一叠细纱状的东西递过来：“这是我恩师苦铁长老当年未入佛门之前，在南极小仙源北银凌岛，在千寻冰川上面的火窍里酌取火蚕之丝织炼而成的，名叫度厄仙衣。不消时如许叠起来是一小叠细纱，穿在身上能够重新套到教，像一片乌黑色的烟云将身材护住，看上去仿佛无物，一旦遭到进犯便能主动收回烈火，专能禁止异派中的邪魔宝贝。明天你第一次给师叔叩首，就送给你做见面礼了！”

岳清看出他的顾虑，一再说本身要重整教规之事：“我筹办汇集到充足的质料便回五台山上，开启先师留下来的天工炉，炼成两口太乙阴阳剑，然后将双剑交给道友执掌，门中凡是有违背教规，怙恶不逡之徒，但请道友固然祭剑斩之！”他又拿出黑玉葫芦，“这便是本门中的一个叛徒朱洪所炼，被我追至四门山中斩杀。”