我是毅者鼻祖，毅学的创始人，陈周池是也。[第1页/共5页]

不毅力为心，人道的丑恶会一点一点放大，直到成为一个代价。

不毅不放纵，坐着不动，等候这股邪劲畴昔，或渐渐的将它禁止住，而后进步警戒，保持状况，不要让放纵有机可乘，持续对峙主动，走强毅之路。

毅学文章篇

失利不免，那么就放弃毅力，不敷为惜。

不毅力为心，只要代价。

现在又不消重新下载和载入质料，点一下，二十秒摆布便可登岸，大把资本，近在天涯的应战，这时候就需求我们有充足的熟谙，对峙不主动。

警戒是毅，持续之是力，一件事是炼毅，多件事一起是强毅。

明显晓得，这些没有规律的糊口，会给本身带来多大的伤害，可还是一如既往的放纵，是不是中毒太深，没法自拔。

一件事是炼毅，多件事是强毅

比如娶妻嫁人，春秋大了，错过了小鲜肉，比如爱情，别让她对你完整断念，比如孝敬，别到子欲养而亲不待，比如学艺，别到了抡不动的时候。等等很多。

甚么是放纵，晚睡晚起，骂人，沉迷游戏，不讲卫生是纵，持续之是放，统称放纵，等等，一旦破毅，牵一发而动满身，就需重新来过，以毅力为心。

常常想出来的比有感受的好。就是悟和设想的干系，悟出来的东西不必然比设想出来的东西要好要对。要强大，用聪明想出来的东西，比顿悟好，比灵感好。

不以毅力为心，一次代价不敷让他觉悟，就让他无可救药吧！

信心是需求时候（天数）的堆集，信心是需求实际，行动，不然就是空谈。信心不取决于成败，取决于实际。信心是不成能的天敌，信心需求修炼，不至于失利时，信心大减。（原创）

当人不当鬼，就要以毅力为心，一统本身，向着抱负解缆。

比如斗争，过了而立之年还甚么是零，另有机遇斗争，别让本身的率性妄为，弄到了五十而知天命时，再想有甚么作为，那就难了。

卫生六歩走，第一步洗其身，第二步洗其衣，第三歩洗其房，第四歩帮人打扫卫生，第五步教身边人保持卫生，第六歩发文，让更多人重视卫生。

以毅力为心，不出多久，必能用心中之事。

炼毅强毅，迫在眉睫。

衣服到举止，四周到出息，都在练习当幽灵的筹办，每天练习着（放纵），某天到来了，回想着过往，才明白了本身的模样（鬼样），就是活活着上的幽灵。

毅，果断，志向果断而不摆荡。以毅为力，本身一统，使出统统力量，向着抱负解缆。（原创）

毅力论苦楚篇

洗衣是毅，持续之是力。活动是毅，持续之是力。写书看书是毅，持续之是力，二者统称毅力，等等。

有种应战，近在天涯，叫你措手不及，糊口的俄然攻击，你是否会接受的住磨练。

百次失利，一次胜利便可，毅力贵在永不放弃人类，而毅力需求思虑成型，思虑需求认识，认识需求本身憬悟，别人帮忙，读书长知识，行万里路，扩大见地，加强认识。

充足熟谙，对事物，充足熟谙他的精确性微风险性。

毅学了局结果代价篇

举例：你己经健忘了手机上的手游，手机也好久没拿出来用用了，这时你要用手机调闹钟，第一面屏幕有调闹钟服从，调好了，顺手滑过第一面，看第二面发明有手游软件，俄然想玩，归正己经特长机在看了，既使出来登岸一下，也有大把资本，因为好久没玩了。

人没了思虑，如同行尸走肉。认识是思虑的前提，有了认识才有更好的思虑，认识从糊口得，从别人得，从书里得。