第四十二章 柜子风波（上）[第1页/共3页]

陈戒有次说过：“只要你真正读懂了先人的意义，那对先人的自傲是必定的事情，不自傲只要一个启事，就是没看懂。”

高格立天生喜好凑热烈，一听这话立即来了精力，笑着说道：“我就晓得跟你交朋友总能有戏看！”

但是谁让你们生子不教呢？陈戒这会儿可没甚么怜悯心，那是你们该死！

陈国刚的宽大带有很浓厚的农业社会风俗，底层是安贫乐道，满足常乐的传统思惟。

陈戒之前虽说要唱一出伦理哏的戏码，但是颠末一个下午，他的火气已经垂垂消了下去，心机状况也产生了奥妙的窜改，既然事情已经结束，柜子已经移走，那么这件事情也该划上句号了。

也是和陈戒打仗久了，高格立才俄然认识到这个题目。

这个年代跟孩子能够讲对错，但是人一旦成年，内心就多了一个帐本，这个时候讲短长远比讲对错管用很多，只要施加的奖惩大于占到的便宜，成年人才气真正长记性。

陈戒放飞思路的同时，高格立已经完成了拍照取证，他直起腰来，耸了耸肩说道：“那有甚么体例，爹妈不教诲呗，你觉得谁都跟你似的有个这么好的爹啊！”

但在陈戒看来，祖宗礼法本身并无题目，只是先人在履行过程中呈现了偏废，这是文明断层过程中顾此失彼的必定成果。

高格立嘴里的好美满是从陈国刚的气质和陈戒之前的“我爸说”里感遭到的，如果晓得陈戒明显是个富二代却还在过这类低调糊口的话，那他对陈国刚的佩服恐怕更得如滚滚江水，连缀不断了。

这类措置体例高格立并分歧意，他看过物业办理守则，晓得这么操纵并不标准，很能够为后续的题目处理留下隐患，是以多留了一个心眼，在事情职员移柜子的时候，他也悄悄录了像。

实在君子除了宽恕之道另有切谏之道啊！总不能光看到儒内行里的扇子却没看到孔夫子腰间的紫薇剑呐！

毕竟和那两小我来回拉扯非常耗操心力，陈戒没那么多闲工夫，终究他还是回到“算了”那两个字的老路上。

都说艺术源于糊口，能够舞台上丑角的原型就是这些人吧。

在他的印象里，之前小区的邻居都挺和睦的，不管大爷还是大妈，跟他说话老是笑呵呵的，像704两口儿如许的他也只是在小说里见过。

奉求，邻居好歹也快30岁的人了，爹妈少说也得50往上了，如果听到陈戒一个15岁的小屁孩这会儿竟要跟他们平起平坐，估计也得气到吐血。

而陈戒是生长在商品经济下的全新一代，不像农业社会有地盘供应安然感，贸易社会的安然感是钱，而钱扔在地里长不出钱，只会生锈。报酬了保存，为了获得安然感只能不竭合作，而合作常常是残暴的。

幸运的人没故事，仁慈的人爱沉默。

听到这个题目，高格立笑了，他问：“你如何来了这么一句？”

但是早晨回家一看，陈戒的火气又来了，那两位主儿不知何时又把柜子移了归去，并且又是放在陈戒他们家门口的位置。更过分的是，柜子上还贴了一张纸，上面竟然画了一只竖起中指的手！

这类行动完整就是小孩子活力嘛！亏你们两个还是成年人！这事就连陈国刚晓得后也是连连点头，表示现在的年青人真是越来越看不懂了。

等电梯的工夫高格立再次打量起了陈戒，想想那位男仆人也快30岁的人了，可论起心智还不如陈戒成熟，这能够就是陈戒说的生长起点吧……

之前国人总说本国人本质高，实在本国人的本质不也都是罚出来的吗？对于信奉性恶论的民族而言，他们罚起来可不讲宽恕之道，当然下得去狠手。可我们因为祖宗礼法的品德承担和商鞅之流的了局表示，动手的力度常常只是隔靴搔痒。