第七十二章 就怕麻木不仁[第2页/共2页]

“生于忧患才气知百姓痛苦，安乐轻易让人丧志。”吴夏叹了口气道。“梁先生所谋在长远。”

“这个天下不是静止的，是一条永久向前流淌的河道。你不进步，那么就必定会掉队，会被大潮所淹没。掉队就要挨打。”王婉容语气沉重。

齐己的景象让高继冲想起梁震临终前的景象，他已经没有精力再顾及别的，而只是沉浸于本身的天下里。

好久，王婉容才道：“这世上，最怕的就是麻痹不仁。曾经有一个大国，自发得中心之国，躺在亿万子民的扶养里自高高傲，而周边国度则昂扬图强，最后坚船利炮而造国门。这个君主还觉得别人是蛮夷，以为给一点国土没干系，赔一点款就当是犒赏。军队与内奸对战，百姓围观喝采如看戏。这就是麻痹不仁。”

“我外公说，人生于忧患死于安乐。”高继冲道。

“但是我是佛家一手养大的。小时候，乱兵所至，骸骨累累，居无片瓦，食不充饥。乱世，寺院就是出亡之所，大江南北，因为寺院而活的人无计其数。小公子，并不是统统的寺院都剥削百姓。寺院保存一点地步，能够在乱世活人。”

“天下上最怕的就是麻痹不仁，觉得本身就是天下。把本身这一亩三分地做好就好了。但是中原不算大，方外之地大了去了。东有辽，高丽，倭国。大荒之东，东海以外有大壑，倭国东四千余里，有裸国，裸国东南有黑齿国。北有鞑靼，北海以外另有辖嘎斯，北极冰雪之地。西有吐蕃，大理，婆罗洲，波斯。波斯以外，欧巴罗也，敷裕之地，大小城邦星罗棋布，其人肤白，朝我大唐，武后墓侍立者就有他们。又有大洲于南，其人色黑，白人奴役之，谓之黑奴。有大国克迈特，国主亡，其墓如山。南海琉球吕宋以外，大小岛屿以千计，有大州红色。”

“以是大和尚，快点好起来，平静之地找不到，但是让这个天下略微平静一点，倒是能够的。”

王婉容这个话就有些过分了，知事僧神采就有些尴尬。

王婉容所说的，有些古籍上有，有些是本身加上去的。真假难辨，说得世人目炫神迷。

世人都奇特地看着王婉容，不晓得她说的这个大国事哪个国度，因为从夏商殷勤汉唐，都没有如许的中心大国。内乱一向是中原难以消灭的恶梦，强大的大唐，也是因为要以藩镇戍边，而导致尾大不掉而亡。何曾到了视蛮夷如无物的境地。

“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，灰尘也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦如果则已矣。”

王婉容笑了：“明天，蒙学开学了，蒙学的孩子们在水池里沐浴。他们搅动着水花，欢畅，喜乐。只要他们不把水池里的水弄干，他们就是欢畅的。”

“佛家最大的弊端就是它以为这个天下是静止的，统统的窜改都是虚幻的，它不承认这类窜改，觉得能够在静止的根本上建立一个抱负之国。佛家之言，在乱世，或许有效。毕竟君王也好，百姓也好，克己节约，少一些破钞，这天下也会安宁一点。”

齐己无法地笑笑。