第二十九章 我的因果是你因果的孩子[第2页/共2页]

思惟接着道：“笨啊，因果是存在于分歧个别之间所建立的干系。你是个别吗？”

思惟哈哈一笑，道：“代价遵守天道意志，天道又看中因果干系。他只对因果干系完整的人感兴趣多一些，而你分歧，你的因果并不完整。”

思惟道：“如果放在之前，你另有能够有一个完整的因果，但在进入真力场以后，环境就完整分歧了。”

“当然有，你的因果说是不完整，实在只是变成了两个罢了。对于天道来讲，你必定进不了他的预选名单。不过，你却能够在前面排个队，在或者插个队也能够。”

囚罗刹如有所思的点了点头，小奴却插嘴道：“像他如许的，真的能够吗。别力量没拿到，死在天道底下。在这说，你不是能够化成人形吗，能化形的妖气力都不是特别低，何必必要向天道讨取力量？”

对于囚罗刹来讲，他当然不信赖思惟那顺口胡说的来由。思惟做这统统，绝对有其启事。但不管如何说，思惟是不会成心害本身的。毕竟本身与他的生命连在一起，思惟如果要本身走甚么野门路，他本身如何也得考虑三分。

囚罗刹念着思惟传授的口诀，感受着本身与天道的联络，这做法也是思惟教给本身的。

（未完待续……）“““”””

“甚么意义？”

至于那剩下的能够性，就只能苦逼一些了。本身用超出十倍的代价却一丁点力量也没换返来的，大有人在。

本身在进入真力场以后，因为真有力场的特性使本身的思惟与本身离体。等等，就是这个。按普通实际来讲，完整的因果是建立在个别之上，而个别又是思惟与精神的连络。但本身的一部分思惟被迫被分离出去了，以是本身的因果因为思惟的干系而变得不完整？

囚罗刹还是有些不睬解。

如上述所说，用代价调换力量这类事，更像是一种献祭。至于献的是甚么，获得的力量又是如何样的，呵呵，那都是不成控的。

“莫非……是因为你的启事？”