第14章 不朽的书(1)[第1页/共5页]

你能够在这个图书馆里找到你想要的任何一本书！这里有讲亚述国王和吕底亚人、腓尼基人、亚美尼亚人的战役的书；这里有报告豪杰吉尔伽美什和他的朋友恩奇都――长着牛腿、水牛角和尾巴的巨人――的事迹的书；这里有报告女神伊西塔如何到地下王国救出她丈夫的故事的书；这里另有讲大水淹没大地，使天下变成一片泽国的故事的书。

我们现在很少有人在石头上刻字了，这是因为在石头上刻字实在是一件非常不轻易的事情。再说了，想要挪动如许一本几十普特乃至几百普特重的书，光靠人是绝对没法做到的，除非利用起重机。并且，你绝对没法把一部石头书带回家去浏览，也不成能拿着一封石头信到邮局去邮寄。

但是，这个别例也一样是不成取的，因为你到那里去找两个朋友志愿拿着一条长长的带子，每天在你面前站上好几个钟头呢？

当字母在各个国度和民族间游历的时候，它们同时还停止着别的一番观光。它们从石头上来到了纸草纸上，又从纸草纸上来到了蜡板上，接着从蜡板上来到了羊皮上，最后又从羊皮上来到纸上。长在沙土里的树与长在膏壤或者黏土里的树是完整分歧的，而字母也是如许的。字母从一种质料上来到另一种质料上，它的模样也有了窜改：字母在石块上的时候显得机器生硬；在纸草纸上的时候有些弯曲折曲；在蜡板上时弯得有点像逗号；在黏土上时则变成了楔形、星形和有棱有角的形状了。并且，即便是在同一种质料上面，比如说在羊皮上或者纸上，它们也不是一成稳定的，而是会呈现很多独特的窜改。

直到现在，丛林里另有一些人在用白桦树皮和菩提树皮来写字。

这也是不可的，因为纸草纸可不像我们现在用的纸那样能够随便折叠，相反，它一折就断。

带子上面一行行的笔墨并不是按带子的长度写的，而是分红几十段乃至几百段写成的。如果遵循它的长度重新一向写到尾，那么读的时候就得从带子的这头一向跑到那头了。

别的，你应当也能够推想到，统统的这些书上都盖有图书馆的印记：“军人之王，天下四方之王，亚述国王亚述巴尼拔之王宫。天神暨哈斯米泰女神赐国王以聪明之耳目，使王征集历代作家献诸先王之统统着作。朕为尊崇理性之天神，选辑该种泥板，并令复制版本，加盖朕之称呼，藏诸宫中。”

统统这些用骨头做成的书、用陶器做成的书、用棕榈叶子做成的书、用白桦树皮和菩提树皮做成的书，我们明天都只能在博物馆里见到了。不过，有一种当代的写字体例，我们直到明天还在相沿，那就是在石头上写字。

实际上，不但是这类纸独特，制作这类纸的质料更加独特。在尼罗河两岸的池沼地里，长着一种模样非常奇特的植物，它的根茎又长又光滑，顶部还长着一个近似于毛刷的东西。这类植物就叫做纸草。在很多种说话中，“纸”这个称呼都是由这类植物的名字而来的：在德文里叫“papier”，在法文里叫“papier”，在英文里叫“paper”。当然，另有我们俄文里的“папка”，这个单词也是由纸草的名字演变而来的。

假定把它在地上放开，几近就得占满整条街道。并且，趴在地上看书也并不见得就是一件多么舒畅的事情。

古罗马人从埃及人那边买来了最上等的纸，并把它称为“奥古斯都纸”，以示对他们的天子――奥古斯都的尊敬。质量第二等的纸叫做“莉薇娅纸”，这是用奥古斯都的皇后莉薇娅的名字来定名的。