第三十五章 归路[第1页/共4页]

其他6人本身去八面水，一起疯疯闹闹，玩到快早晨才返来。回营地今后，发明先前的阿谁要守营地的队员不见了，大师四周寻觅，最后他本身从玉米地四周的竹林里走了出来。

沿着原路退出来，我垂垂预感到此次能够事情不妙，因而奉告我朋友明天千万不成在玉米地里安营。因为从竹林出来的时候，我从另一个角度察看了我们安营的玉米地，

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数今后，这个qq群构造集会，我看了看，那次插手八面水驴行的几个网友都要插手，因而我也插手了。

作为我耐久驰驱贵州地区，我认得。那是贵州乡村给死人穿的寿衣。这类寿衣和常见的分歧，更像是我们看电视剧里那些民国期间的长衫。

本来这统统大师就当作旅途中的小插曲，也没感觉如何样，直到返来后的一个周末，这群队员相约在此中一个队员家里开看片会，就是分享此次出行拍摄的照片，我这个细心的朋友偶尔发明，在两张分歧人拍摄，但是是同一个角度的照片里，此中的一张，在合影背后的一颗小树的树梢上，挂着一件红色的衣服，而另一张却甚么都没有。

另一个队员也站出来发言，他说当天早晨他起来撒尿，因为走得比较远，闻声风从竹林里刮过，呜呜的怪叫，有点吓人。

另一方面，黄角树发展敏捷，生命力强，多少能与阴魂制衡。胡舅子看我说的很严厉，也就诚心的承诺了。

前阵子，有个消息闹得沸沸扬扬。河南封门村事件，我看了阿谁专题片，像那种处所实在呈现点奇特的事情倒变得不奇特，既然能让人去到那边，鬼又凭甚么不能。

那家人同意我们在露台那边搭帐篷。贵州山里夏天蛇多，我们在安营的时候，还在帐篷四周撒了一圈雄黄粉。不是都说蛇惊骇雄黄吗？

我不晓得这个白叟姓甚么，是他奉告过我但是我感觉太难写也就忘了，他说那四个坟都是88年的时候修的，4小我是一家的亲戚，那年都死了，只剩下点老幼妇孺，目前都搬到邻村去了，现在还在村庄里的，另有一个，就是那对父子中的儿子的老婆的弟弟，简称舅子。

因而全程由我朋友在开车，我抽暇在路上给别的同业打了电话，请他们多来点人，帮我清算一下烂摊子。我曾经碰到过这类鬼病，这是最严峻的一次。回重庆今后，整整涵养了一个多月。几个月后，我得知了叮叮猫出院的动静，至心替他欢畅，

看上去人很不舒畅，大师看人返来了，也就没多问，当晚又生火，歇息一晚后，筹算第二天就开端往回走了。

这个竹林比较广漠，非常壮观，走出来今后，仿佛全部天下包含氛围都成了翠绿色，若非联络到之前的闹鬼和相片里的寿衣，我还真但愿能好幸亏这个处所玩几天。

既然当初建这4座坟，就是为了让他们找到回家的路，以是驴友们做奇特的梦，碰到奇特的事，包含叮叮猫那诡异的睡姿，就统统都解释的通了。

人就是如许，当一个话题开了个头，他们就会主动把很多环境联络上，或许底子就不是，但他们一向在内心压服本身：这就是！这就是！在当天饭后，我对他们说的话停止了总结梳理，他们说的统统只要一个共同点，那就是那一晚都碰到些平时未曾碰到的怪事，固然并没有决计联络上鬼神，想来也是他们本身不肯意罢了。

我决订婚自去一趟湄潭，当然，因为不熟谙路，我这朋友也算是此次的拜托人，以是我们俩一起去。

我朋友说不远处有村庄，我说好吧那我们到村庄里借宿。因而我们找到一家农户，典范的贵州气势的民居，木质两层楼，一楼养猪及其他牲口，有个大坝子，二楼仆人，另有个专门晒玉米棒子的小露台。