第七章 奶奶[第2页/共3页]

我很想要替逝去的生命做点甚么，可我并不能这么做。突如其来的地动本来就在一刹时夺走了他们的生命，我实在没有再将这些不幸的亡魂摈除的勇气，再者，数量很多，我们几小我，底子就搞不定。

大师都觉得是她受的刺激太大，乡亲邻里见，大师都常常帮忙这个白叟。我们听到今后，先不去管白叟是不是真的看到本身家里人的魂了，我们也决定，要去白叟家里看看，帮一帮这个白叟。

我开端尝试着联络成都那边的朋友，朋友报了安然今后，我们开端存眷灭亡人数。5月13号，我联络了一个当时在重庆汽博中间事情的朋友，请他通过他的干系，联络到重庆交通播送，建议一个市民捐物质的活动，短短几天，汽博中间就积累了近两吨的矿泉水，便利面，卫生巾等物。

遵循我们的逻辑，这才是万事万物生长的轨迹，有些东西，不该久久的存在，我们哪怕背负骂名，也得必须这么做。

09年重修后的映秀，大部分还还是是活动板房。白叟因为只要一小我，以是住在阿谁板房区比较靠角落的位置。我们去的时候，白叟坐在门口发楞。直到热情的店老板奉告了白叟我们是重庆和成都过来的，想要给她帮点忙。

老奶奶再是一阵沉默，然后老泪纵横。

那状况，确切很惨，震后第7天，正值入夏，氛围里满盈了一股腐臭的味道，尸身都被同一措置了。残垣断壁比比皆是。都江堰我去过很多次，包含那里的一些小镇，而受灾最重的就是那些黉舍。

我们尝试着问了问她，传闻您常常瞥见本身的孩子和丈夫返来，是不是太驰念他们了。白叟不说话。

白叟看上去大抵都70多了吧，可并不像是胡涂人，她显得和大多数白叟一样，热忱的号召我们坐下，我们聊了聊家里地动前的环境，得知白叟有2个儿子1个女儿，女儿是教员，死在毕生酷爱的讲台上，丈夫是退伍甲士，从春秋来看，应当是朝鲜战役阶段的老兵，两个儿子一个是在本地跑药材买卖的，地动产生的时候女儿死在黉舍，丈夫失落至今没找着，不成能还活着。

我也是第一次感遭到本身如此无用，我想跟我一起的几个同业应当也是这么想的，

分开都江堰，军队让我们里里外外消毒，开放行条，我们才回到成都会区。回到成都，吃午餐的时候，我们筹议出一个成果，来岁等门路修好了，我们会再过来一次，看能不能为逝者做点甚么。

当下没人会脱手带走老奶奶独一的挂念，谁如勇敢这么做，估计会被我们打残。但是听任游魂不是我们立世的原则。在给老奶奶留下一万块钱今后，我们去了板房区的居委会。好说歹说，人家总算承诺我们，如果老奶奶归天了，请必然告诉我们。

我这是独一一次不是以本职去到现场，看到那样的场景，我还是很动容的。成都很多和尚都来了，他们分离行走在残垣断壁间，给我们带路的官兵说，这些和尚是佛教协会构造过来，念佛超度的。

我们就是她的孩子。2010年6月9日，王爱华白叟归天，享年77岁。我们遵循一年前的商定，送走了他们百口人。

2009年的5月12日，重新修好的都汶公路再次通车了，那几天，我们约上了c和c的徒弟，买了很多东西，画板，足球，新衣服甚么的，筹算去映秀，捐给本地的黉舍。

震完我跟大师一样从速打电话给家里人。可当时候通信间断了，以后看电视才晓得产生了汶川