13.破局[第1页/共6页]

接着司徒又指着天璇位说，这里是涂山的山颠，阵势能够看到全部重庆，视野也能够覆挡住七星统统的位置。这个天璇位在七星中特指“巨门星”，固然是一颗吉星，但是在某种特定的环境下，它的含义和念力倒是相反的。在阴阳学说的看法上来看，巨门是一道不成转头的“门”。也就是我们常常说的“鬼域路”，一旦踏上，不成转头。

他这话一说完，我背心俄然一紧。司徒的话仿佛一把刀，直接插进了我的心脏。我竟然忽视了这统统都是针对我而呈现的大诡计，我真甘愿我不晓得这些，免得我传闻了，内心发毛。

吃完饭今后，司徒在电脑里打印了一张重庆的舆图，然后用白纸打印了一张北斗七星的摆列图，让我们一起围坐在沙发上，开端细心比对。司徒用暗号笔在白纸的七星上标注上了摇光、开阳、玉衡、天权、天玑、天璇、天枢等位置，然后在舆图上，把一天门的处所用笔划了个点，再按照惟诚法师说的“天权”位标注了出来，遵循法师的说法，阿谁位置在一天门西北不远处的“龙门浩”，接着用笔在北极星位的“千梵刹”打了个叉，再在老君洞的位置打了个叉。有了天玑和天权这两个点，剩下的5个点就比较轻易推算了。我们围坐在一起，计算着星位之间的角度和间隔，就根基上把剩下的处所给找到了。

千梵刹位于重庆的南滨路上，紧邻慈云寺。慈云寺有一名女居士先生是我的故交，以是我也常常会去那一带，而那四周本来大夏国期间保存下来的大梵刹的巨型坐佛，也因为某门业个人的旅游区开辟而孤孤傲单的耸峙在江岸边。所谓的“大梵刹”，早已没了踪迹。千梵刹，一座在长江边上存在了4多年的寺庙，方丈方丈是释常慧师太，也是重庆尼梵刹院的俊彦。

不会吧！我大呼道站起家来，他莫不是要请巴将军来对于我？那我还是本身他杀好了！但是转念一想又有些不对，因为我记得在很早之前，当局打算了一片地，那片地的位置就是在巴蔓子墓上。本来筹算把墓团体搬产业作文物保存起来，就跟库区移民的时候，团体搬家汉阙和张飞庙一样。但是却在施工途中，接连产生怪事。四周的百姓瞥见了，说是巴将军显灵，不让人动他的宅兆。传言传很多了，很多人也就信了，因而巴蔓子将军名誉的成为了对抗拆迁的最老资格的钉子户。厥后迫于舆?论的压力和对接连产生的怪事不成瞻望性，施工办理的人请来了十二位大师，封闭现场做法三日，在墓的天顶处的石砖后背刻上符咒，然后重新砌上去，但是迁墓却说甚么都不敢了，因而巴蔓子墓至今仍然在那边，却不伦不类的位于阴暗的地下室⊥人魁首巴蔓子，平生豪杰叱咤风云，却在千年后被一群先人装进了地下室，头上是高楼大厦，风景无穷，本身却永无天日。

惟诚法师说过，如许的处所，付强他们是不敢去的。因为佛祖心如明镜，对于奸恶之徒，必灭之。

我问他，哪个徒弟啊？

佛塔？你不是说付强不会挑选如许的处所么？跑到佛塔去瞎搞，那不是找死是干吗。

固然已经看出来了，但是接下来要如何做，从甚么处所开首，我倒是一点主张都没有。因而我问司徒，接下来我们如何办呢。司徒皱起眉头，说你身上那几个玩意，还是想体例先撤除吧，红衣女鬼我们是没体例，你爷爷和阿谁裂头女阴人，我倒是能够帮你想想体例。先行弄走吧。

以是阿谁处所，也不该该成为付强做手脚的处所。这不有那么多符咒吗？司徒徒弟说，你恰好错了，如果是我来挑选，我就会起首挑选巴蔓子墓，巴蔓子是保卫百姓的将军，而那些符咒倒是用来制约他的，就方向来讲，付强干的事和他们门路是一样的。司徒这么一说，我就明白了，所谓在仇敌的眼皮底下，越是安然，也藏的越深。