第37章 绣花针，冬阳【第一更】[第1页/共3页]

唤器之时为叩门，即叩响兵器天下的大门。如果在叩门之时，兵器时候有反应就会获得本身的专属兵器。反应大小与叩门次数有关，也与本身天赋相连。反应便是六合异象，分歧的人叩门异象分歧。但是大抵分为三类。

三十三彼苍：是由仙矛所化，超出于器魂大陆之上，本身为天庭之主。

小乘:也为宗师能够开宗立派的意义.

叩响4——6次，被称为叩龙门，取鲤跃龙门之意，天赋异禀。

灵元：浅显修士打通一个死穴即开端迈入大天赋，便可元力上涌，斥地紫府跨入灵元境。灵元三境，又称做三花，故而“三花”就是“三华”，表示人体精气神之繁华。所谓“聚顶”就是精气神混一而聚于玄关紫府一窍。静坐达到精化为气的阶段。奇经八脉的畅达环境，这时灵魂达到一个新的沉着地程度，以是有清冷的感受。道家丹经所谓的“醍醐灌顶”，便是描述这类境地。不过，到此程度，最怕的是学理不明，看法不清，内心如果存有涓滴的胡想，或潜认识中存有激烈的宗教认识，能够便会心神出窍；如果再共同其他的幻觉；便有很多近似奥秘性的气象呈现了。对此各种境象，必必要一一打扫，不落筌蹄才为究竟。

此中108个关键穴最为首要，天赋又分为大天赋和小天赋，小天赋是打通36个普通窍穴，大天赋是打通72个普通穴又18个死穴，天赋美满境则是周身720个窍穴全都融会贯穿。

虹化:化婴之上，神行如同彩虹飘然远去.刹时远去千里，朝宿昆仑，暮游东海

凝神：兵器以本身的本体为核心固结出元神。

不入流：即野门路

化生：成为器胎能够化为生灵，若失利则神形俱灭。

【四方大天下】

融体：三花聚顶熔炼成一朵大道之花，花朵含苞未放，五气朝元固结一颗金丹。人之修道，必由五行归五老，三花而化三清，始能归原无极本体，而达圆通终究大道融体之境，异象乃成。

斩魂：俗称斩道，又称斩三尸，有斩得三尸，即证金仙的说法。本书中的斩三尸并不是斩掉本身的善念，恶念，本身，也不是畴昔身，现世身，将来身，而是一种平静有为，道心透明的境地，斩不掉，即过不去，没法达到下一境地。

天下里有仙魔妖鬼人佛，亦有分歧位面，如传说中的三十三彼苍，十八地府，亿万佛国，无尽魔域。

5、肾藏精，后天为浊精，天赋为智，空於乐，则精定，北方墨帝之水气朝元。

武道境地的鲜血辨别：碧水，水银，**。经脉粗细，如小溪、河水、大江。窍穴大小如水井、水池、大湖汪洋。

有一仙矛，直冲霄汉，演三十三彼苍。

萌萌PS：我本来是想把这一章放在第一章之前的，但是放不归去了，放在作品相干很多人又看不到，以是只好插在中间了，勿怪。

1、心藏神，后天为识神，天赋为礼，空於哀，则神定，南边赤帝之火气朝元。

剑骨:比如天生剑胚，剑锋道骨。

以是此境地有融体二境：

【剑修总括】

通天：与神仙无异，手腕通天。

大乘:即为泛博，高贵，无量之意.便可立教，传播万载.

剑魂:剑心透明，

(本章完)

【人类修行品级】

亿万佛国：由佛杵所化，自称万佛之祖，只要用心信佛，自会有佛陀接引，进入佛门。

别人修元气，叶问水修剑气，纳剑气与一体，以本身为熔炉，成为万界剑主。

【修行大要】

腾空:感悟六合真谛，腾空御气而行.