第六十七章 天意宫中气象多 下（求推荐）[第1页/共2页]

而弟子令上也会将“血武”二字刻上，以示其左道道统，算是对血脉武者初创人，上古年代为人族战死的超阶强者，传说中的“仙”级存在，血武神皇的记念。

“而云爷我……”

言灵雨仿佛是来了兴趣，先容完后还弥补了一句：“分歧的左道能够阐扬分歧的功效，固然没规定只能修行一门，不过贪多嚼不烂，最好还是主攻一项。”

尼玛啊！易云恨不得把这块弟子令砸到地上。

易云一听有些不解，心中没出处的有些慌乱，本身这丹师的职业，算起来是个制造业吧？真的能在战役中阐扬奇效？

“灵宗……”

“儒生”之能奥妙莫测，似有乐律之道，又仿佛念师之威，常常一言之间，仇敌不战自溃拱手而降，乃是不战而屈人之兵的典范！

又比如琴圣乐府，琴君白发所发扬的乐律之道，《乐府诗集》模糊有成为新左道的趋势，“琴师”之能可通过乐律来大范围震慑仇敌，个别乐律琴谱更是能够通过曲调的窜改将灵力灌输此中，按照分歧属性的灵力能够阐扬分歧的结果，堪比玄门的阵法师，也有少量含香之能，能力或有不及，窜改尤能胜之。

“左道？”

“下一……最后一个。”

左道九术，丹器为尊，符阵道之！

“鬼谷凶灵附体，发作惊人行暗害，更可操控魂体助阵。”

其他的左道中，血脉武者的上古道统是血炼神宗，现在则用了血武堂的名号，比如说天意宫弟子如有血脉武者，便可去宗门内血武堂报到。

并且，还是个二线的！

甚么？

而学习左道中驱鬼之术的，便能够去宗门内设立的鬼谷道场共同修行，有驱鬼术高人专门讲课，称呼为“鬼谷”，记念鬼道祖师鬼谷子。

有没有搞错，老子如此贤明神武漂亮萧洒豪杰本质！可特么的竟然是个奶妈？

易云心中正自窃喜，只听言灵雨来了劲：

“不过不管是丹道含香还是医道含香，在战局中，常常都能起到相称首要的感化，能够说是统统人都欢迎的工具。”

但是左道九术如果就这么少了一门称呼，未免过意不去，以是各大圣地内部，又用各自圣地最着名的道术重新立了一门，用来弥补空缺。

乃至传闻炼丹一途到了极高深的境地，练出的丹药自有灵性，的确战役空制造一只精怪差未几，能够跟从仆人一起作战，非常神妙！

实在遵循本来设法，丹道符道应当与器道同一类，因为算起来都属于战事补给一块的，源源不竭供应了能够让修士进步修为或者气力的丹药灵器符箓，之以是丹、符有称呼，便是照顾到其道统已泯。

易云点头，心想现在的修行圣地花腔真是多，固然对“含香”这个略显那啥的称呼有些腹议，不过团体还是比较对劲。

“玄门是场控，鬼谷是刺客，血武是肉盾，灵宗和神霄固然不晓得有甚么用但是感受就很短长粉碎力很强的模样，应当是传说中的输出，或者是是法师？”

含香救死扶伤……

现在钟不二方才记录到何离离与乐正灵这两个因为易云原因勉强带进宗门来的家伙。

想想仿佛确切是这么回事，比如说战役之前筹办几枚特别的丹药，近似五雷绝魂散，入魔丹这类能够短时候内爆炸性进步气力的丹药，绝对是克敌制胜必备良药！

而丹道和医道因为初创人已经无从考据，说甚么的都有，甚么仙王药君，太清品德天尊，神农，万灵天尊，乃至李神君都出来了，以是最后相沿了万年来对人族进献最大的一处圣地，含香谷作为其共同道统，恰好两门道术也是相辅相成，称呼“含香”。