074.陆景后庭论家国[第2页/共4页]

张四叔大儿子道：“五叔，我知你之后果为抚恤银一事，心有怨气，我爹爹虽是因公殉职，但盗窟所与之银，自是以为万分安妥。陆蜜斯给的这十两银子，我家倒是说甚么也不能再要了，你便拿去罢。”

其3、统统所募集之银，支出支出，全数造册公开，全寨之民皆可翻看，已是监督其银莫做他用。

肖猛道：“五叔，你却不要交了。”

其2、如有因公所故、所残而没法自顾者，盗窟为其担当一百两抚恤银，而“众济社”承担二百两。故，每一殉职者可得三百两银。

肖猛道：“天下可有此法？历代朝廷，皆是只认得血缘之亲。故若想换这血缘，皆视做背叛之人，落得个杀身之祸。”

肖猛先让李五头坐下。又对世人寨民道：“诸位乡亲，我又有一新法。可让此后寨中之人抚恤银，多上一半，又可使盗窟所发放之抚恤银，少上一半，但这体例，却离不开世人参与。”

陆景喝口茶水，缓缓神，又道：“自达龙开天辟地、贡拉汗创制世人以后，此人乃是以家为群，隐于山林、洞窟、湖泽，靠打猎、汇集、捕捞而生。力不如豺狼、耐不如牛羊，为何却脱颖而出，端赖聪明。但这聪明，亦是全部伙合作而成，如果止一人，万事无成矣。故以家属为群。及至厥后，几家结合又构成部落，糊口亦有合作，男猎女哺，从而强大，再不怕那狼虫豺狼了。部落又强大联盟，为地盘、及各种保存之资而相互挞伐、兼并，所控边境愈发广漠，遂成一国亦。自我中原有国之记录，乃是唐国，因其南边部族产生，故称‘南唐’。原这部落联盟当中，本是万民选豪杰在朝，若退若换则再选豪杰，再有多少能人辅之。实这便是当时朝廷，即万民所依之决计天下大事之集群。至南唐之时，权力愈大，故成私家皇朝，实本是世道进步。私家皇朝，将这天下视为已有，虽是出无私心，但又制法度束缚天下，使其他私心得以节制而不至强权狼籍。乃是顺天意而行之。自此，朝廷便成一姓节制。这便与部族联盟之时，亦有差别。想那部族若遇掌权之人私心太过而废弛朝纲，则可换之，而这私家皇朝，一姓掌权，血缘乃大，自是自家人向着自家人。便没有这‘换’之能够。故若遇私家皇朝废弛，众民皆无保存之道，便是万民皆起，改朝换代。群雄当中，总有出类拔萃者又立私家皇朝，常常先是腐败后而浑浊，水可载舟，亦可覆舟，便再度改朝换代。自此循环又起，终而又始矣。常常天上之乱，生灵涂炭，实是可悲。故我常想和，如果立一朝廷，不再以血缘为证，只认得豪杰，让那有才气之贤人把握，岂不最好。虽是规复古法，但亦可尝试。百我治家，便认此法，且看那书中云：若立一制，由豪杰摆布，朝廷不再只由一姓皇朝而统，改成贤人做朝，世人皆用此法便无死伤岂不更妙。”

众寨民听肖猛如此一说，却都来了情感，这抚恤之银，亦是本身私利，哪有不叫真之理？陆景，白十三一听，亦是猎奇。因而肖猛便取出一张纸来，细细读来，世人无一人敢鼓噪，至公厅内鸦雀无声。

陆景笑道：“实是另有更妙之法，不改这血缘之亲，亦可行之。而豪杰贤人亦可持掌天下大事。”