第 2 章 做力所能及的事[第1页/共3页]

王川也没有细究他们学会了没有，要他们这些一心只晓得找吃的人学习才气有多高也不实际。他们只要晓得有这回事就够了，要用的时候能想起来会朝这个方向尝尝，这就会有胜利的但愿。他的尽力就算没有白搭。

阿母将手里的肉最肥的部分撕下来塞到王川嘴里，然后还再慈爱的在他脑袋上擦一把油。回过甚来，她对世人说道：“这个夏季我能够过不去了。等这个火伢子长大一点，这些东西都交给他，你们多教教他。”

图腾甚么的，王川并没有在这个小部落里看到。想来也是，图腾是同一思惟的产品。在这类只要四五十人的小部落里，老妇人一小我就批示得过来，不消那么庞大的东西。

王川明天只吃了一点烧烤的毛毛虫，那东西看着大实在身材里都是水分，并不管饱。厥后他见小溪里有鱼，花了很多时候去溪边叉鱼，无法东西并不趁手――用棍子叉鱼这类活动他晓得各种实际，但实际操纵起来就超出他这么大肥胖孩子的掌控了――最后一无所获，反而花了很多体力，现在饿的几近能够吃下一头牛。

穿着方面，他们几近都是腰间挂点甚么就当是衣服了。普通是兽皮为主，王川没有看到有很完整的兽皮，想必这些都是他们猎物丰厚的时候从嘴里省下来的。有个别的腰上挂两片树皮就算的裤子了，而孩子根基上不挂东西。

在这类出产力及其地下的部落里，凡是来讲，女人的收成会比较稳定，男人的收成是看运气的。过得好欠都雅男人的本领，活不活的下去就得看女人了。部落里有老妇人的存在，女人的职位也不低。这里可见部落还保存着母系社会的影子。

“活下去。”他闭上眼睛的时候奉告本身。

外出的人遍及会有大小木棍。大部分人还在棍子上绑着各种石块，大略分得出是矛或者斧的模样。新旧石器期间的差异，传闻就表示在石器上。不过王川并不晓得石器辩白的详细标准。但他晓得另一个简朴的分别：新石器期间以后，人们遍及会用火了。旧石器期间的会根基不会用。有此可见，他现在在新石器期间。

他们交换的说话已经根基成了一个别系，固然音节较少，词汇量也未几，很多时候代指一个物品需求连说带划。不过王川细心辩白了一下，发明他们已经大抵有了后代汉语体系的雏形，说话的语序和词语和后代已经有很多类似之处。

这里大抵有四十几小我，二十几个“大人”，十几个是孩子，白叟就只要一个，就是老妇人。这里的人十三四岁便需求外出打猎或者汇集，算是大人了。王川目测本身十岁摆布，离外出打猎还要几年时候。

王川道：“如许的火种保存只能保存一两天，如果火种燃烧的话就要生火了。生火我晓得两种体例。一种叫压力生火。一种叫钻木取火……”

世人仿佛看黑科技揭示普通的眼神看着他，迟缓燃烧的事理和他们解释不了，也就不消解释了。他们只要照做就行。

王川看到山羊的时候，它已经被得扎得破褴褛烂了。现在他们解切就直接拿着石块从伤口处划开，然后扯破的。碰到骨头的部分就直接用石头砸。美感甚么的就不要想了。山洞里的人还不时收回阵阵呼喊喝采。

都说思惟是温饱以后的消遣。吃下一整块羊肉以后，王川才感觉身材的节制权回到了本技艺里，才故意机打量四周的统统，测度所处的环境。

阿母身边的人纷繁点头，最后一个女人说，小锥果不好带，要用兽皮兜。因而岩洞里的人纷繁查抄本身腰上的兽皮，看到完整点的就交出来。看着那些破褴褛烂的兽皮，王川估计也兜不了多少返来。