第33章 典礼初成[第2页/共2页]

两个部落融会的事情，典礼以后才方才开端呢。各种后续的安排没有到位的话，这典礼过不了多久就会被人健忘，冲突就会产生。

傍晚的时候，在王川的要求下，部落再次停止了一场婚礼。拜六合，拜高堂，对拜这类优良的传统，这时候开端用起来王川感觉还是很有需求的。为了血脉纯洁，王川还做了一番忠于伉俪两边的劝词。这个期间虽有阿母阿谁壁画传承的说法，但伉俪虔诚这方面实在没有甚么标准。进了山林后甚么状况，孩子姓王姓李，这是很难确认的。

半天后，把登记做完，让豚部落的人在岩洞门口站好，王川入岩洞请阿母。阿母被几个女人打扮的特别昌大。大猫皮必定是穿了的，比虎带来的皋比做的披风也披上了。鹿皮的裤子，鳄鱼皮底鹿皮筒的长靴穿好。头上的挂饰品是重点。她们把鳄鱼的牙齿用麻绳绑成了一个头环的模样，并且遴选的都是最大最尖的那些，给阿母带上了。头环的中间位置，绑的还是比虎带来的那根被砍断啊尖牙。

比虎拿着刀一刀砍下一个兔头，再一刀砍下一个不大的鳄鱼头，再三刀两刀砍下一个猪头。这类揭示，在豚部落人中就能产生很好的威慑结果。

王川感觉敬献在这个时候就应当是揭示武力的时候。

肉烤上了，汤也得熬上。不过明天喝得汤就有辨别了。给河部落的人筹办的是肉汤，豚部落筹办的是竹筒熬的药汤，打虫子用的。比虎刚来，也要喝点这玩意。

这是第一遭如许的典礼，主持这类事情必定要王川来。比虎站在中间当引礼官，一会让豚部落的人照着比虎的行动做就行，也算让比虎参与一回典礼。

如果有的挑选，王川都不肯让部落在四周几个部落再通亲。几十年通亲下来，这些部落中的血缘早就混了。部落中的人个个智商不高，这也是首要启事。

豚部落的人重新洗濯是免不了的。此次灵批示着，统统人都下小溪用灰搓洗，不洁净别上来。溪水不算冷。冷了上来后也能够直接烤火，归正要求就是要洁净，不能有虱子。

阿母对明天的典礼表示非常的对劲。不说她站着让人膜拜了半天非常威风，就是王川的告文解词也说得出色，固然很多话她不懂，但那意义，那高度，实在不是普通人能想的出来的。她拉着王川的手没少嘉奖，感觉王川把人都留下来的定见是非常精确的。

既然之前部落筹办通亲，有几个半大的小子女人筹办好要结婚了，现在就趁便把这个事情处理一下吧。成果让豚部落没结婚的一站出来，好嘛，满是女的，有七八个之多。之前昂昂进犯的时候死了很多男人，剩下几个小点的没结婚的男的也给其他丧偶的女人分了。加上适龄的未婚女性，现在就多出这么多来了。

三个头摆上，先拜六合。拜天，是感激它带来了日夜窜改，雨露风霜。拜地，是感激它滋养万物，给部落供应了食品。

王川感觉在后续给孩子们的讲课当中，有需求插手一点生物学的知识。