第一七八章 登基大典（二）[第3页/共5页]

固然这个说法一定精确，不过李永吉本人来讲的确比较讨厌下跪，这能够跟他当代人的思唯有关，以是干脆就筹办以法律的情势定下端方，那就是除了特别环境，对特别人，比如对天子，对死去的先人，或者拍戏搞活动等等，其他环境下都不准随便下跪。

李永吉在平板电脑上播放的静态视频，实在是个动画短片，内里的人物跟背景等全数都是动画、另有真人讲解，并附带字幕，当然了，字幕都是繁体字。

所谓的华礼，实在就是包含坐姿、行姿等一系列人在分歧场合分歧状况下的仪态，此中女人如何做，男人如何做，在甚么场合如何做等等，都有要求。

现在么，遵循这个流程，不消丽丽去弄太高深的礼节安排，只需求让丽丽遵循树模流程里的分化视频，给仕女制作外型就行了，至于官员的服饰与外型，都他们本身来搞。

虽说学的东西很多都是日本的，但那都是当代日本，跟1860年的日本美满是两码事，要晓得1860年的日本天皇还弱，皇室也底子没那么多端方，官方端方就更少了，并且此时的日本跟当代日本分歧，风行的还是是下跪，而不是鞠躬，鞠躬那是军人阶层以上的人才气玩的。

“我看这个不错。”看完以后，李永昌叹了口气，“就照这个来吧，比我多安排好多了。不过，这些打扮啊马车啊甚么的，我们底子没提早筹办啊。”

的确，李永吉真的有本身的外型师，这个外型师就是他的贴身女仆之一的丽丽，她平时最喜好打扮，常常学习李永吉带来的当代礼节跟外型，并在那些少年亲卫团以及女仆中实验，时候一长，也成了此道妙手。

在不久的将来，李永吉所带领的中华帝国必定不会只要这么一点处所，必定会向外扩大，必定会有大量其他民族收留出去，到时候也必定会有外族人当官，如果还是搞汉服，这些少数民族估计就有情感化了。

总之，张信达让人捣鼓出来的那套改版的中华礼节简繁都有，雅俗俱存，而这些东西都以视频讲授的体例发送过来，再让丽丽去学，去实验，然掉队行自我的总结，渐渐也就成了本身的一套内部礼节体系，特别是此中的外型，丽丽更是玩了个十之八九。

这也就是说，哪怕你是忠心耿耿，本身乐意给仆人下跪也不可，或者说你只能本身偷偷下跪，如果被人发明，告发了，那么两边都有罪。

号衣跟唐装分歧，那是完整的汉服格式，但都是颠末点窜的当代汉服模板，增加了垫肩跟掐腰，一共三层衣服，会显得更加的挺括，苗条。

当然，这曲子好归好，但受限于技术跟知识堆集，跟当代音乐还是没法比，比如《故宫的影象》这首曲子，就比这个好太多，也更合适当即位大典的背景音乐，毕竟本身这首曲子就有一种堂皇大气的中国风。

总之，李永吉现在打扮道具等一应物质俱全，另有完整的策划案，接下来需求的，就是让演员，不对，是让部下都赶过来共同着做个彩排，然后在四天后正式的即位大典上，面对浩繁百姓跟外宾，按照要求走一遍典礼就完了。

李永吉感觉这实在是个好的学习例子，只要甚么的偶讲究端方，才气更加的有次序，而中国人，不，应当说亚洲人，仿佛更方向于次序，你给他们太多自在，反而会好事儿。

定了乐曲以后，李永吉看到李永昌还想持续搞甚么万人膜拜那一套，就晓得不能持续听他的了，终偿还是要遵循本身的，不对，是遵循张信达的计划来更好，起码他更能接管。