第一二三章 不得不反[第3页/共4页]

正因过于高傲，他大喇喇的把军队拉到了桃源县，也就是后代的泗阳县，并把桃源县当作前敌粮台，稍作安排后，就率军打到淮安城下，在离淮安城十里外安营立寨，跟淮安城针锋相对。

看到精武军恪守不出，僧格林沁更是自大，固然没有更大胆的四周围困，但也散出三千马队轮番的到处驰骋，把淮安城四周的处所都用马队围了个遍，能够说只要淮安城有个风吹草动，他的人都能以最快的速率告诉他。

在满清一朝，没有特别启事此随便割辫子是个重罪，算是有法可依，不过要想违法必究，法律必严，那必须官府另有强力的履行才气，也就是说必须是所谓乱世。

别的这里都是大平原，最合适马队作战，他有上万精锐的马队，精武军就算远道而来，也是以步兵为主的军队，在平原环境下，面对本身的马队冲锋，绝对是胜少败多，是以他对胜利还是有相称大的掌控的。

他们是通过剪掉辫子，来显现对精武军以及李永吉的虔诚，不过如许一种行动，也再次把李永吉推到了风口浪尖上。

天然了，跟着咸丰天子的金口一开，清廷与精武军之间再也没有缓冲的余地，李永吉就算此时还不想造反，现在也不得不反了，这就叫打算赶不上窜改。

胜保分歧于僧格林沁，或者说，正因为他没有被吹嘘的过分，之前又打过很多败仗，以是还保持了一颗沉着之心，加上他为人相称谨慎，对精武军的战力固然也是听闻居多，并没真见，但他却会对比。

的确，要说那些李永吉最早招募的那批人肯剪辫子，李永吉一点也不奇特，他们起码跟了本身近一年时候，期间学了太多有悖这个天下礼法的东西，皇汉主张思潮早就重新昂首，他们肯剪掉辫子并不是甚么难事儿。

也就是说，在咸丰年间，你只要不是在清廷节制力严的处所暗里剪辫子，根基就没甚么大题目，起码官府对此没太大束缚力。

僧格林沁固然高傲，但脑筋还没胡涂，面对淮安坚城，他并没有玩甚么强攻，而是老诚恳实的呆在营寨里，明摆着是打着围点打援的心机。归正他不缺粮草，现在又方才入秋，大师就一起耗吧。

比如在上海，有很多中国人大班，很多为了奉迎洋人，就是剪掉了辫子穿上了洋装，可也没见官府把这些假洋鬼子如何样过，反倒是官方的老百姓，对这类假洋鬼子，或者说二鬼子深恶痛绝。

至于兵器，光目前来讲，他就有大小抬枪有一万杆，大小火炮三百门，其他固然都是大刀长矛跟弓箭，但也多是东西精美，并且粮饷充沛，士卒精干，能够说清军在京津地区能打的主力军队，都调给僧格林沁了。

相对于胜保的谨慎，僧格林沁就有些大胆了，因为对于胜利，此时的僧格林沁从不思疑。

僧格林沁是个火爆脾气，或者说是脾气打动，起码到目前为止，他一向以英勇著称，乃至因为之前曾经在大沽口保卫战中打败过洋鬼子，被世人吹嘘为大清第一巴图鲁。

想当年林凤翔跟李开芳如何样？那是发匪中最精锐的军队了吧？还不是在他僧格林沁的手中吃了败仗？

就如许两百多年畴昔，久而久之，到了咸丰年代的时候，不管满汉，蓄发留辫子都已经成了所谓祖宗风俗。此时满人就不说了，汉人别说本身剪辫子了，别人剪了你的辫子，或者你的辫子不谨慎断了，用不着官府找费事，本身能够就如丧考妣要死要活了。

远的不说，就说承平军，起事的时候不也是要强行割掉辫子么？以是一旦割掉辫子，实际上就等因而造反了。