第42章 读不懂的古人的秘密――中国历史之谜(2)[第3页/共5页]

宣统天子即位后，摄政王载沣和一些王公大臣曾筹算把李莲英定罪，充公他的财产。因为隆裕太后的干与，李莲英才得幸免，安然出宫，并保住了财产。只是他在宫中的财产被充公。

项羽带着虞姬等人突破堵截后，走了仅三四千米，在一座小桥旁当场宿营。此时的项羽面对本身的惨景心如刀绞，悲忿难忍。虞姬见此景象，便舞剑给项羽解忧。舞着舞着，她说了句：“大王保重龙体，妾先去……”话未说完，便自刎身亡。项羽大惊，泣不成声。此时，汉军又来了。项羽无法，只好把虞姬埋在小桥西边的郊野里，带兵突围而去。厥后，人们称这座桥为“失姬桥”。

别的，另有些猜测较着站不住脚。比如是否有人盗过墓，破坏了尸体？据发掘者目睹，棺木翻开时，被子整齐，内里有五十多件珍宝，包含钻石、扳指等贵重之物。如果有人盗过墓，为甚么没有拿走？又比如说因年代长远，身材腐臭了，也是不成能的。人的骨骼耐腐性极强，几千年的前人遗骨尚能保存无缺，李莲英从灭亡到开棺，只五十几年，如何会身材毫无踪迹呢？并且，头颅保存无缺，只是身材一丝不留，完整消逝，也不成能。

李莲英灭亡之谜

虞姬在中国能够说是一个着名度很高的汗青人物。因为她作为闻名汗青悲剧《霸王别姬》的仆人公，千百年来，已经跟着各种文艺体裁的遍及传播而家喻户晓了。当然，对于大多数人来讲，除了这一出汗青悲剧外，能够对她的其他事情体味不了一二，并且，也没有太大的兴趣体贴她的其他事。但是，作为汗青学家，对虞姬如许一名曾在中国某一特定汗青期间，对当时能够决定中国社会生长走向产生过影响的女性，是不成能不赐与相称程度的存眷的。

1966年，在“文明大反动”中，北京市海淀区六一黉舍的一些教员被打成了“牛鬼蛇神”，赶下了讲台。一天，他们被强迫插手劳动，发掘校园内的李莲英宅兆。大师用锤、钎等东西砸开墓上的宝顶，翻开上面的方砖，翻开了通道，进入墓穴，找到了棺木。可当翻开棺木看到这位大寺人尸体的时候，人们都惊呆了。那躺在被下的尸体，只是用衣物做成的一小我形，并不是尸身，内里只剩一颗头颅和拖得很长的发辫。

清朝光绪年间的大寺人李莲英，是近代汗青上一个很奇特的人物。普通地说，他给人们留下了“很坏”的印象。而他的死，更令人们加深了这一印象。

李莲英身首分离的怪事，令人难明，至今没有确实证听申明此事的来龙去脉。人们从中不但对清朝末年宫廷内部的争斗有了进一步的体味，更对封建独裁和寺人轨制给社会、给百姓、给当事人本身带来的风险和形成的悲剧，有了深切的熟谙。这点，比弄清李莲英身故之谜更加首要。

秦昭王四十八年（公元前259年），嬴政生于赵国。从秦国国君的世系看，他的父亲是当时为人质于赵国的秦公子子楚（即异人，后立为庄襄王）。《史记·秦本纪》说：“庄襄王卒，子政立，是为秦始天子。”但是，《史记·吕不韦传记》却记录了一个嬴政实为吕不韦之子的传奇式故事——说吕不韦先与能歌善舞的赵姬同居，知赵姬有身孕后，让赵姬去勾引子楚。不久子楚爱.亡赵姬，吕不韦便把赵姬献给子楚。赵姬足月后生下嬴政，子楚遂立赵姬为夫人。子楚返国担当了王位，身后把王位传给子政。此说为班固所接管，因而《汉书》径称嬴政为吕政。