第25章 失落的文明――古文明之谜(4)[第1页/共5页]

从1898年水晶人头入展后，各国考古学家们纷至沓来，竞相考据，扣问这件珍品的来源，但是，从质料先容来看，真是令人绝望得很，只要那几句简朴申明词：“水晶人头，1898年从美国纽约‘提法尼’珠宝店购进，估计是殖民期间拉丁美洲阿祖提人的佳构”。

在社会和出产的实际中，绝大多数民族按照手指的数量，缔造了十进位的计数法。而玛雅人非常古怪，他们是按照手和脚20个指头的开导，缔造了20进位的计数法，同时，他们兼而还利用18进位计数法，这个计数法受何开导。按照安在？没有人能够答复。

如果我们信赖这个神话的话，那么玛雅文明征象也就有了确切的答案了。

能够必定，水晶头颅具有宗教风俗上的某种意味意义，但它究竟意味着甚么，仍然不太清楚。但是，人们仍然感兴趣的是，水晶头颅到底是那个之遗物？它到底来自何方？有人说，极大能够是玛雅人的遗物。另有人说，这会不会是海吉斯所想找到的阿谁“阿特兰蒂斯”文明的遗物。说法各种百般，大多都是猜测，究竟如何，至今仍无人晓得。

颤动天下的水晶头颅

这的确是玛雅人仿造的作品，因为那位宇航员的模样多少有些像玛雅人，或许，玛雅人以为他们本身有朝一日也能遨游太空。固然玛雅工匠在雕镂时，排气管道曲折变形为一种装潢的花边框架，各种仪表、环状物和螺旋状物，都顺形就势艺术化地被措置成各种图案，但统统仍可清楚地寻见，这个运载东西呈前尖后宽的形状，进气口呈沟状凹槽，把持杆、脚踏板，以及天线、软管，仍被活泼地描画出来。传闻当这件作品的照片，被送往美国航天中间时，那些参与航天东西研制的专家无不诧异地叫了起来：“了不起！这是当代的宇航器！”

玛雅人的编年体系也分歧于天下上的其他国度。它一共分9段，最高一个阶段是最低的一个的230.4亿倍，如许天文般的数字对于丛林中的土著住民明显是无用的，而只要在宇航期间，在星际交换中才会应用到。并且其编年起点有过几次，每次新的起点都始于一次毁灭性的粉碎以后，最后一次编年始于公元前3113年，是他们在中美洲定居下来的日子。1969年前苏联科学家发明了一具据测定是100000年前的骷髅，经研讨以为玛雅人对此人生前做过一次胜利的胸外科手术。考查者还在秘鲁发明一幅石画，外科专家称它为玛雅人期间的“胸透”。

当然，统统已经变了形，走了样，我们没法弄清楚当年那些玛雅工匠们，是凭着如何一幅照片，临摹出只要明天赋能够呈现的图象――一名宇航员节制着舵向，两眼盯注着仪表。

既然超出他们的需求，就申明这些知识不是玛雅人缔造的。那么，又是谁把这些知识传授给玛雅人呢？在阿谁全天下各民族仍处在无知的年代，又有谁把握如此先进的知识呢？

很较着，这统统知识已经超越了农耕社会的玛雅人的实际需求，而令人不成思议。

对于几千年前产生过的事情，我们谁也没法切当说出事情的本相，我们只能是按照现有的质料停止推理和猜想，乃至是想像。假定有一天想像成为实际，那我们又该作何感触呢？

究竟是谁的佳构

可托的解释大抵只要这一种――在悠远的当代，南美这片热带丛林里能够有过一批来自外星球的智能生命，他们在玛雅人顶礼膜拜的欢迎中走出了本身的飞船。他们教给了玛雅人历法和天文知识，并向他们揭示了本身的运载东西，向他们传授了农耕的各种知识，然后飘但是去。临行前或许有太重回美洲的承诺。