第22章 失落的文明――古文明之谜(1)[第4页/共5页]

玛雅人既然在好久之前就缔造了光辉的人类文明，那么当代的人类文明为何又落空了玛雅人的行迹呢？玛雅人这类“从天而降”的文明征象，为何像一场方才演序幕就已结束的汗青剧呢？玛雅报酬何俄然背弃文明，又回归原始呢？确切是个谜。

当然这座城堡里没有甜睡的斑斓公主，只要灌木丛生的断墙残垣。坍塌的神庙上的一块块庞大的基石，无不刻满精彩的雕饰。石板铺成的马路，标记取它曾经是个车水马龙、川流不息的闹市。路边修砌着排水管，又标记取它曾经是个相称文明的都会。石砌的民宅与贵族的宫殿固然大多都已倾圮，但模糊仍可窥见当年喧杂而欢乐的气象。

遵循凡是的规律，文明的闪现是复合的团体。这意义是说，重生节岛上不该当仅仅只要这些巨石人像，而该当包含宗教信奉、神话传说，以及笔墨等文明产品。

无数的奇闻佚事跟着考查队的到来，纷繁传出――玛雅人的金字塔可与埃及人的金字塔媲美，危地马拉的提卡尔城内的那座金宁塔高达70米，墨西哥的巨石人像方阵令人猜疑不解，特奥蒂瓦坎的金字塔其宏伟和精彩，可谓奇绝……

有的学者以为玛雅人定居在瘠薄的不毛之地，既得不到食品，也捕获不到野兽；并且大多住在都会里，再加上玛雅人有吸毒的风俗，因此灾荒、瘟疫、战役等便很快地导致了玛雅文明的灭亡。

因此，试图从这个角度解开谜题的尝试也是行不通的。

这固然包含那些厥后仓促停下停止过半的工程，仓促地清算行装，扶老携幼，举族迁徙的玛雅人。他们历经长途跋涉之苦，终究只得绝望地在北方建立一个新王国。他们再次遵循历法预先规定的日期，重新开端修建他们的都会、神殿和金字塔，而毫不重返故乡。

玛雅文明，这个在公元前l000年前，由简朴的农渔社会生长出光辉的文明，又在不着名的培植下，沦于灭亡的民族，究竟得自甚么力量，能在石器期间建立出傲世的文明？又遭受何种磨难，消逝在中美洲的热带雨林区？

提扎尔就是一个位于深山中的都会。为处理这小我口浩繁都会的饮水与灌溉农作物的需求，他们被迫在城周修建了13个水库。这些水库的总容量达214500立方米，在当代修建如许的工程，其艰巨是能够想像的。但让人难以想像的是，这些聪明绝顶的玛雅报酬何必须在这类前提艰苦的处所安邦筑城，而不去寻觅一处较为便利，更合适糊口逻辑的处所？

奇特吗？是有点儿奇特。除了“神灵”以外，谁另有这等邪术？不幸的是玛雅人的神话恰好说他们的统统都是神灵所付与的。传播在特奥蒂瓦坎四周的神话奉告人们，在人类呈现之前，浩繁的神灵曾在这里集会过。

有人试图从生态角度解开玛雅人大迁徙的谜。比方以为玛雅人采纳了某种不得当的耕作体例，粉碎了丛林，地盘丧失了地力等等，形成保存的窘境被迫再迁徙。但是很多学者在考查中发明，玛雅人在农业出产上却表示出非常先进的迹象。他们很早就采纳轮耕制，呈现了初期的集约化出产，如许既包管了地盘肥力不致丧失，又进步出产效力。