第22章 失落的文明――古文明之谜(1)[第2页/共5页]

以提扎尔为例子。从这个玛雅人的都会到洪都拉斯海湾的直线间隔为175千米，距坎佩坎海湾仅259千米，到承平洋的直线间隔也才380千米。玛雅人对陆地是非常体味的，在他们的城堡废墟和文明遗址上，大量的珊瑚、贻贝和贝类植物成品，能够证明这一点。那么，他们最后的都会为甚么不修建在河道边，或者海滩旁，而要挑选与世隔断的丛林莽障当中？他们的大迁徙，不向河道沿岸和海边转移，恰好要移至更加萧瑟的深山当中？这的确令人费解。

奇特吗？是有点儿奇特。除了“神灵”以外，谁另有这等邪术？不幸的是玛雅人的神话恰好说他们的统统都是神灵所付与的。传播在特奥蒂瓦坎四周的神话奉告人们，在人类呈现之前，浩繁的神灵曾在这里集会过。

学者们以为玛雅人的农业在当时已相称发财。美国研讨美洲大陆的权威麦克尼什以为，在公元前2500年摆布时，本地人丁大量增加，并处置着谷物、豆类、瓜类的莳植。因为大型哺乳植物的灭迹，人们更多地转为以莳植庄稼为生。美国国度航空和航天局的一个原定用作探测金星的雷达体系，发明了玛雅人一千多年前修建的水沟网，这些当代水沟是藏在危地马拉和贝利兹热带雨林底下的。它们是用来排水、灌溉开垦出的适于耕耘的地盘的。这项发明足以解释玛雅人在公元前250年至公元900年之间，是如何在密林深处开垦地盘以赡养约莫二十万零三百人丁的。可见，玛雅文明的耗费并非食品来源的困乏所形成。

进一步的研讨并没有令人解开美洲如何和为何制作金字塔之谜，反而让他们更感到利诱不解――玛雅人具有不成思议的天文知识，他们的数学程度比欧洲足足先进了10个世纪，一个以农耕为唯一糊口来源的社会，竟然能有先进的天文与数学的知识，这的确是要让人思疑的。

当我们试图靠近几千年前、几万年前、几十万年前、乃至几百万年前的汗青的时候，我们会非常诧异，乃至会有些自愧不如的感受。就在我们觉得那是一个茹毛饮血、赤身赤身的期间的时候，前人给了我们太多的古迹。让我们不得不收回疑问：为甚么在那么悠远的年代会有如此发财的文明呢？

说玛雅文明从天而降仿佛有些神乎其神了，但是它带给人们的思考却有很多，自从玛雅文明被发明以来，关于史前文明的会商就变得非常热烈。当我们看望玛雅文明的同时，又该如何誊写人类的汗青呢？

玛雅人却恰好把他们那些非常繁华的都会，修建于热带丛林当中，这是很成心味的。

这明显太荒诞了。

这类象形笔墨的确非常奇特，它分歧于中国当代的象形笔墨，也分歧于印度、埃及的古象形笔墨。它的象形图案更趋于标记特性。它的笔触的粗细、深浅，仿佛都表示着某种含义，并且全部如同暗码似的誊写摆列体例，都仿佛表示出某种颠簸般的节律感。

的确，从人种学角度动手，仿佛能够找到解开重生节岛之谜的路子。

另有一些专家的思路更别致，他们以为要寻觅玛雅人搬向深山的启事，能够先反过来看看他们如何挑选本身定居的故乡。我们已知的这些玛雅人最陈腐的都会，都不是扶植在河道旁。