第16章 古墓里的传说――古墓之谜(1)[第1页/共5页]

我们对这些住民所知未几，但是从他们留下的精彩修建，可窥见他们出色的修建才气。地窖里一个从石灰岩凿出的窟，就足以证明这一点。在一个名为“神谕室”的石室里，有一堵墙壁削去一块，前面是状似壁龛、仅容一人的石窟。一小我坐出来照平常一样说话，声音能够传遍全部石室，并且完整不会失真。女人说话时因为调子较高，以是不能产生一样的结果。这石室靠近顶处，沿四周墙壁凿了一道脊壁，女人的声音就沿这条脊壁向四周传播。设想石室的人明显晓得这个设想能产生特别的传声结果。

希奇古怪的古墓

这个怪墓让总督感到莫名其妙，柴斯家属的人更是不知所措，为了制止新的环境的产生，他们不得不把棺木迁徙到别处，只把高达德老太太的木棺留在那边。

（2）可骇鬼脸随时现形

没有人晓得马耳他岛的住民甚么时候和为甚么如此安设骨殖，也没有人晓得这座古刹在哪个期间变成坟场，还是初建时就具有两种用处。很多兀立在地上的古刹是仿照初期石墓制作的。说不定这座地窖要把修建体例倒转过来，是以这是一座仿效地上古刹形式兴建的宅兆。

在公元2世纪到4世纪期间，罗马帝国曾实施一条法律：死去的人只能被火化，或是被埋入城墙内。这条峻厉的法律被强加于统统罗马住民的身上，基督教徒也不例外。但基督教徒们坚信，只要把他们死去的亲朋埋在地下后，他们的亲人才会重生并获重生。为了保护本身的信奉，同时又不冲犯法律，他们中的敷裕人家就将宅兆建在罗马城外的门路两旁。这些宅兆被称为卡塔康巴斯，希腊语“洞窟”的意义。最后的基督徒公墓就建在门路两侧的这些空位上。罗马的地下墓穴就是从这些初期的公墓生长演变而来的。

墓中的壁画动机分歧于其他墓葬。其他墓葬的壁画只是为应宅兆的仆人而创作，仆人下葬，创作也就结束了。但罗马地下墓葬中大量的绘画却没有特定的物件。前人祷告，先人祝贺，因此构成了分歧气势、分歧内容的壁画群。在已发明的地下墓穴的壁画中，约莫有十圣卡里斯图斯的地下墓穴是此中极具代表性的。它被作为第一代罗马主教的墓穴，也是厥后很多位主教的墓穴地点地。

人们对这个怪墓中棺木挪动的怪究竟在也找不出来合适、得当、公道的解释，因为这个既不是仆从们为了报仇而挖坟搬动棺木，也不会是被水冲的，因为石墓里并没有被水淹泡的迹象，更不是因为地动的原因——地动不成能仅仅震惊这一小块宅兆。

没人喜好宅兆，因为那是安葬死人的处所，人们老是以为这类处所常常会产生很多奇特的事情。而千年的古墓，仿佛就更轻易产生一些让人迷惑不解的事情。但是，当我们在千年的古墓中摸索，察看陈腐的尸身的时候，我们会发明很多带给我们当代人思虑的事物。

陵墓是安葬死人的处所，普通不会再有甚么动静或者甚么窜改，但如果你遇见了一个整天闹腾的陵墓，比如说，明天棺材如许摆着，明天以别的姿势呈现，你吃惊吗？但是，就有一个如许的陵墓，它坐落在巴巴多斯岛上。19世纪人们发明在这里的一座石墓中持续产生一系列棺木挪动的怪事，成为本地的一大奇闻。

别的，曾有一名男人在颠末陵墓四周时，俄然有个鬼脸在他的肩膀上呈现。阿谁鬼脸，脸颊肥胖，状况非常可骇，将那名男人吓得半死。

中国有句古话：“三人成虎。”这么多人说那边会呈现怪事，传很多了，也就成了真事儿了。不过究竟究竟如何，没人能说清楚。