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《世间行前传之若水凤飞》 1/1
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第76章[第2页/共2页]

有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。我周公,作周礼,著六官,存治体。

幼而学,壮而行,上致君,下泽民。立名声,显父母,光于前,裕于后。

昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。

昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。

诗既亡,春秋作,寓批驳,别善恶。三传者,有公羊,有左氏,有谷梁。

匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。曰平上,曰去入,此四声,宜调协。

彼既老,犹悔迟,尔小生,宜早思。若梁灏,八十二,对大廷,魁多士。

彼既成,众称异,尔小生,宜发愤。莹八岁,能咏诗,泌七岁,能赋棋。

曰水火,木金土,此五行,本乎数。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。

彼女子,且聪敏,尔男人,当自警。唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。

首孝悌,次见闻,知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而万。

曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。

三才者,六合人,三光者,日月星。三纲者,君臣义,父子亲,佳耦顺。

后汉三,国志四。兼证经,参通鉴。读史者,考实录,通古今,若亲目。

诗书易,礼春秋,号六经,当讲究。有连山,有归藏,有周易,三易详。

父子恩,佳耦从,兄则友,弟则恭;长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠。

曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。曰南北,曰西东,此四方,应乎中。

玉不琢,不成器,人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼节。

酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。

有古文,大小篆,隶草继,不成乱。

曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。

辽与金,皆称帝,元灭金,绝宋世。舆图广,超前代,九十载,鼎祚废。

梁唐晋,及汉周,称五代,皆有由。炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。

盗文太,无耻了,123言情发,文独载。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。

古今史,全在兹。载治乱,知兴衰。史虽繁,读有次。史记一,汉书二。

始春秋,终战国,五霸强,七雄出。蠃秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。

口而诵,心而惟,朝于斯,夕于斯。昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚好学。

曰士农,曰工商。此四民,国之良。曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。

养不教,父之过,教不严,师之惰。子不学,非所宜,幼不学,老何为?

孟子者,七篇止,讲品德,说仁义。作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。

三才者,六合人,三光者,日月星。三纲者,君臣义,父子亲,佳耦顺。

养不教,父之过,教不严,师之惰。子不学,非所宜,幼不学,老何为?

礼乐射,御书数,古六艺,今不具。唯书学,人共遵,既识字,讲说文。

赵中令,读鲁论,彼既仕,学且勤。彼蒲编,削竹简,彼无书,且知勉。

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